彌陀淨土(36)福報與智慧的日常抉擇

仙人掌/果相法師種植/

1

某大學生虔敬信佛,求學時期跟著父親學做生意。

父親要他學著喝一點酒,因為酒與生意分不開,一杯酒能使生意更好談,

而且與客戶培養感情,生意長長久久。

大孩子對喝酒很猶豫,於是來請示師父解惑。

果相法師問他:生意與智慧,你要選哪一個?

他斬釘鍛鐵回答:我要智慧。

果然是有智慧的孩子,他自己做了選擇。

2

生意真的是應酬喝酒就能得到嗎?

如果答案「是」,那麼所有會喝酒的人都生意興隆了。

確實答案「不是」!很多大老闆滴酒不沾喔。

別人要跟你合作,那是因為讚賞你的能力、產品和信用,並非全靠交情。

當對方無利可圖時,怎麼還會跟你做生意呢。

世上有千百萬人在做生意,這跟福報的大小就有絕對關連。

俗諺說:錢財有八條腿,人卻只有兩條腿。

有福報的人,財富會追著他跑,求人收容它;

無福報者,一生辛苦追財,最終仍與富絕緣,錢財跑了!

所以,想要生意興隆,要先培福、勤快地耕耘「福田」。

福田的因果:想要怎麼收獲,就先要怎麼栽。

佛經中說:富貴從布施中來,貧窮從慳貪中來。

喜捨是財布施,財施不在多…,在盡心。

窮人布施一分,其善果不比布施百萬的富人少,傾其所能故。

3

福報與智慧,哪一個重要呢?

我們投生到人間,能生做人,這一切都是福報的化現。

在人間,我們看到很多畜生類眾生,有的福報比人類還大。

窮人的福報甚至比不上一隻寵物貓或狗。

那為何同樣投生到人間的眾生,有的做人,有的做畜生?

沒有“人”願意投生做畜生喔!

牠們的前世也是人來的。

佛經有一則故事:

師兄弟倆一起修行。哥哥勤修智慧,閱讀佛經,觀心參究,

無暇修福業,之後證阿羅漢果。

而弟弟勤修福業,廣為布施結緣,無暇修心;沒有智慧故,

死後投胎到皇宮做大象。

沒有修福的哥哥,常常得不到供養。

有修福的大象,不缺衣食,牠披金戴銀,身掛瓔珞。

某日,阿羅漢到皇宮托缽,一看到大象,感覺特別親切;

於是用宿命通觀察,訝異對大象說:你不就是我的師弟嗎?

大象掉淚點頭,後悔前世不重視修智慧,今生墮落畜生道。

因此,佛門留下一首偈語:

「修福不修慧,大象披瓔珞;修慧不修福,羅漢托空缽。」

4

希望生意場上風生水起,蓬勃興旺,一定要先修福報。

不間斷地累積福報,必能福至心靈,開啟智慧。

福至心靈時心思開竅了,智慧增長了,知斷惡,具世間智。

佛法說的智慧是「般若」,般若即無上智慧,是出世間智。

這是對宇宙人生的洞察和真知,具出世間智慧才能得解脫。

持守滿分五戒——此「世間智」是「出世間智」的基礎。

有智慧一定有福,持五戒者斷惡修智慧,可得人身。

有福不一定有智慧,無智之福是癡福,癡福日減將失人身。

在酒海泅泳甚至買醉的人,有福而失智,是墮落的邊緣人!

本文重點

佛弟子,修福也要修慧,念佛人福慧雙修才是正軌。

有福無智,百分九十八以上會墮落三惡道。


(梵寫於2021.3.31

 

 

 

彌陀淨土(35)當我的最愛出現時

 


仙人掌/果相法師種植/

1

有一位九十歲老太太重病,住在外地的孫女來探望她。

老人家在昏迷中掙扎,迷糊中忘了念佛(一時失智)。

好不容易清醒過來,輕聲說:

我想要…喝一口紅酒…。

孫女端了半杯紅酒過來。

但是她已經不能吃任何食物,包括飲料、水,都難以入口。

老人家示意,要孫女把酒端來面前,然後她深深的吸氣。

她連一口都沒喝,而紅酒的香味已滿足她日常的想念。

紅酒味兒好香…,這是她病前日常的最愛,吸一口氣就心滿意足了。

她九十年生命中,有四十年喝酒經驗,天天喝一杯,至於念佛,則不足十年。

她這一生最後「所緣緣」的境是酒嗎?

假如她最愛的第二念還沒有生起就斷氣了!

那她真的……前途難料啊。

2

不只人類愛喝酒,酒對各種生物都有誘惑力喔!

據研究發現,野生大猩猩都有喝酒的習性,大小年齡的猩猩們都很喜歡喝酒。

蝴蝶就喜歡喝點啤酒,雄性蝴蝶喝啤酒是為了奉獻自己的營養給雌性蝴蝶,

作為結婚禮物。

倘若雄蝴蝶求愛失敗,它會「借酒澆愁」,再買個醉吧。

嗜酒的癮君子也少不了喵星人。

蘇格蘭的酒店老闆飼養一隻貓,酒是貓兒的日常飲料。

喵星人喝完酒之後,會精神抖擻地去捉老鼠。

蝙蝠也很能灌酒的,它享受美酒之後甚至能夠酒駕,快速飛行也不會惹禍!

從果蠅、蝴蝶到羚羊、野豬,乃至黑猩猩、大猩猩、大象…

這些動物們一有機會都會嗜酒。

因此,人類愛喝酒並不稀奇。

最稀奇的是,唯有人類能為了愛自己而戒酒。

3

佛經說:貪欲是生死之本。

沒有了男女愛欲,卻貪著「物欲」,它在生死關頭仍能作主。

一疊鈔票、一支香菸、一杯酒,臨命終生平最愛的(幻象)現前,

都能讓人迷失,能吸引人去入胎(與最愛相應)。

大家可還記得,上一則故事中,鸚鵡的父親為了愛財為了守護珠寶,

而投胎做家狗。

愛身體也不行呦!可能去投生做啃食自己身體的寄生蟲。

因此,貪愛娑婆世界的任何一物,都會羈絆自己往生淨土。

本文重點

這一篇是專為能持五戒卻不肯持滿分五戒的念佛人寫的。

為何放著酒戒不守,現在都放不下了,何況將來…

未來的某一時刻(我們都有這機會),阿彌陀佛真來接引您的時候,

您說:佛啊!讓我先喝一杯再上路?

生命的最後時刻,最愛的不是阿彌陀佛,您將與佛無緣囉!

想一想那些嗜酒的動物們,大意不得!

(梵寫於2021.3.23

 

 

 

 

 

 

彌陀淨土(34)生命再生的愛

 

仙人掌花/果相法師種植/

1

最近,美國一名媽媽瑞絲分享一段影片。

內容說,當她正在網站上回顧911事件時,

4歲的女兒突然指著雙子星大樓的北塔,大聲說:

媽媽!我以前在那裡工作。

瑞絲感到不可置信,接著詢問:「什麼時候?」

女兒簡單地回答:「以前」。

四歲女孩描述911當天發生的景象,地板變得很熱,她趕緊站在桌子上…,

跟朋友要躲到另一邊,但大門都打不開,所以她跳出了窗外。

她說:「我像小鳥一樣飛翔」。

瑞絲在影片中澄清,女兒在這之前沒有聽過911事件,

孩子講出的細節讓她毛骨悚然。

2

生命再生的動力——是我愛。

眾生的最愛是“自我”。

佛法稱為「自我愛」——愛自己的過去、現在,和未來。

我們總是對「過去」的生命經驗戀戀不捨。

過去雖已幻滅了幾十年,仍然憶念猶新。

我們也對「現在」染著不肯放手。

然而,現在也瞥爾變成過去。

老年人對過去的事記得很清楚,好像昨天才發生;

但是對一分鐘前的事卻忘記,以為失智了。

我們還對「未來」有無限的欲求…,但都是在作夢中進行。

3

古德說:「愛不重,不生娑婆。」

《成唯識論》說:「臨終有心,必定起愛。」

眾生臨終時,會生起三種愛著。

一、自體愛:對自己身命所生起的執愛。

二、境界愛:對家人及家財放不下的愛。

三、當生愛:對來世要投胎的地方生起貪愛。

本文重點

當身體敗壞了!我們永遠不會棄捨自己這個「我」。

心識離開了身體,就去找另一個身體、投入另一期生命。

由於戀舊趨新的心態,執著自己,所以這個「我」一定“需要”再生。

但是會去哪再生呢?

請注意,這個「當生愛」暗藏危機喔!

閉目想一想……

我日復一日,天天要做的,不做不能睡的。

我的最愛是什麼?

(梵寫於2021.3.18