內苑佛畫(22)反觀自己畫佛心

——線上甘露佛畫展

中國佛畫/中階/工筆彩繪

主題:楊柳觀音(之二)

畫者:香港淨修居士

淨修的畫佛心得:

這兩年裏,眾多雜務都把進度拖慢下來,很感恩法師的諒解包容。

說實在有時畫得不太好,遭法師指正,心裡是有一點不開心。

困擾著,在想為甚麼要花那麼多功夫去畫,

還有很多方法可以修,不一定要找辛苦的。

自己原本寫書法寫得也可以,曾經幾次想放棄畫佛像。

可是又想自己能有機會學畫佛像,其實是種大福氣,所以還是繼續畫吧。

直至近期,法師直說我用色很偏離。

這當頭一棒,我再問自己,本心在求甚麼?

反復內觀,原來忘記了初心,慢心重,心態走歪了,當成一般繪畫。

我雖然一直在畫,但不是畫佛像,沒有與佛同行。

未來的日子,希望一步步去畫佛供佛,與佛同行才是真修行。

很感恩果梵法師和果相法師的直言指正,

才讓我看到自己的缺失,不要忘廢要內觀覺醒。

※回應

在教學過程中,有時能感受到淨修居士隱默的慢心。

她是高級知識份子,一生從事教職,應該不習慣反覆被指正。

尤其是百忙中精心畫出的作品居然被要求重畫或修正;

我能理解她的挫折感。但是沒辦法呀!

誰讓他遇到寧讓學員自動下船,也不想強留人上船的“法師”。

——法師者,以法為師,以畫佛為師;

畫佛人,以學習佛法的心態來畫佛,

觀照自己是畫佛過程中的重要功課,

一筆一畫,一彩一墨;皆是自己心理狀態的反射,

心有觀照,就有畫佛修行。

其實,起初我就認為她會畫得很好,

本來很不解為何老是出現無法修正的缺點。

…如今明白了。

雖然繞了一大圈,但是並不枉費走過的心路。

修行就是這樣啊!

(梵寫於2022.2.24

 

梵相佛畫展(十八)火燒功德林

 

——線上「梵相佛畫展」

畫者:釋果梵/寫意畫生宣紙

主題:笑佛

說明文〜

“一念瞋心起,火燒功德林。”

(十七)安世高度化同參道友的故事印證了這句話。

1

修行人動怒生瞋,都會墮落三惡道了,何況不修行的俗人!

佈施是修福,以執著的心修福,回饋我們的是福報不是功德。

功德是戒、定、慧,時時發脾氣,等於時時燃燒戒定慧;

正如瞋火把累積的功德全部燒了,剩下的就只有福報。

功德是智慧,沒有智慧的福報不墮畜生道,很難。

諸位可見過,各種寵物倍受主人的寵愛,有的享受更甚於人類。

所以說:「一念瞋心起,火燒功德林。」

失去智慧的福報要墮落惡道,像在溜滑梯啊!

2

我們一個瞋恨的念頭,會給自己帶來多少業障?

《華嚴經‧普賢行品》,普賢菩薩開示

一個瞋念,最少能招引92種業障

「若諸菩薩,於餘菩薩起瞋恚心,即成就百萬障門…」

例舉一二:如「生不淨世界障、生諸惡趣障、生諸難處障、多諸疾病障、壞失正念障、闕少智慧障、生惡人家障、生惡神中障、不樂佛法障、心常憂惱障……」,到第92障礙是「遠離三世諸佛菩薩種性障。」

離佛法愈來愈遠,怎能解脫煩惱。

現在是否明白,為何努力修行那麼久了,竟然還是障礙重重。

3

印光大師開示:如何對治瞋心?

「所言瞋心,乃宿世習性。」

瞋心,是累世以來就有的習性。

時時生氣,像一日三餐一樣;不吃飯會餓,不生氣心裏會很難受?

印光大師說:現在知道生氣對自己有損無益,

不如以海闊天空的心量包容,養成寬容的習性,

時時、日日寬容對待他人,即可轉變褊窄的習性。

如果不對治瞋心會怎樣呢?

印光大師總結一句說:「則瞋習愈增,其害非淺。」

對別人的錯誤似乎生氣有理,竟害慘自己墮落,確實很不划算喔。

4

您看見這一尊「笑佛」,也開心嗎?跟著祂笑了嗎?

我畫的時候是笑著畫,心在笑,筆也在笑,佛就笑起來了。

我們都是未來佛,現在就開始實習未來佛的模樣,裝個樣子也行;

對我們近親的有緣人先笑開,他們也會對你笑,一起做笑佛。

——行菩薩道,先相偕家人一起來做笑佛。

(梵寫於2022.2.17

 

梵相佛畫展(十七)自己氣來的果報

您時常生氣嗎?

或者曾經對某些人生氣,三不五時就把氣再回味一番,

寧可憋氣到下輩子也不肯把這股「氣」噗放出去。

佛家說:“一念瞋心起,火燒功德林。”

安世高度化同參道友的故事可以印證這句話。

1

後漢沙門安世高翻譯了不少佛經。

他的前世是出家人,曾經苦勸一位同參道友不要常常心懷瞋怨。

安世高勸道友說:

「你的瞋心太強,遇到不合意的事就生氣,來生會有醜惡的身形;

現在我必須去廣州了結宿世仇怨,

等未來道業有所成就,我一定會去度化你。」

安世高到了廣州,走在路上被陌生的年輕人殺死。

這一切都在安世高的預料中,他專程去償還宿世業債。

2

安世高了此宿怨之後,神識回到安息國投胎為太子。

他把王位讓給叔叔,再次出家修行;他的禪法是用四念住貫穿五門,

此即五停心觀,來自禪師僧伽羅剎的傳承

然後他遊化西域諸國,再轉到中國洛陽。

安世高通曉華語,東漢靈帝時,他開始翻譯佛經

二十餘年翻譯了自己所專精的經典,其中以禪法、數法最為完備,

包含修定和修慧,可以說是漢譯佛經的創始人。

東漢靈帝末年,局勢紛擾不安。

他沒有忘記對道友的承諾,決定去江南。

這一世的安世高也有神通,知道昔日同參在廬山

3

廬山共亭湖有一間神廟,香火鼎盛,此廟的神具有強大靈感和威力,

祈福的人潮非常多。

安世高來到共亭湖,同行的三十餘艘船,都備禮到神廟祈求平安。

廟祝出面說明廟神的旨意:

「大神邀請船上的沙門到廟裡來相聚。」

於是兩位隔世的同參見面了,一位是沙門,一位是廟神

廟神安世高說:

「我前世歡喜布施,卻常常為了小事生氣;雖然布施讓我有福報做廟神,

獲得很多珍奇寶物;但是瞋怨心害我墮落畜生道

今天能看到你,真令人欣喜悲哀啊!

如今我壽命將盡,很害怕來世會墮入地獄道。

這些寶物托您為我立壇修法,請幫助我投生善道。」

安世高說:

「我是來超度你的,為什麼你不肯顯現原形呢?」

廟神說:

「我的形體非常醜陋,大家看見了一定會很恐懼。」

安世高說:「沒關係,你現原形他們不會責怪你!」

於是廟神從床座探出頭顱…,好大的蛇頭呀,原來是身形龐大的大蟒蛇

安世高對牠念誦梵語讚唄,大蟒蛇流淚點頭懺悔,須臾間隱身不見。

4

安世高的船隻一帆風順到達豫章(今江西省)。

他取出廟神的珍奇寶物,在此建造佛寺。

佛寺剛建好,大眾看見一位美少年出現在安世高面前,長跪叩首,

接受安世高的祝願後剎那消失。

安世高對眾人說:「少年人是我前世的同參(大蟒蛇),

現在已經脫離惡道,他是來道別的。」

這一篇是為了以生氣為日常的善男女寫的…

您從這個真實故事體會了什麼?

如果您相信因果,一定會保護自己來世不墮惡道。

請不要小看自己的小氣,小氣不放下會生利息變成大怨氣。

學佛人,要先學習自救喔

(梵寫於2022.2.14

 

 

內苑佛畫(21)香音之神的修行

 

——線上甘露佛畫展

中國佛畫/中階/工筆彩繪

主題伎樂

畫者:張蕙如居士

雖然生為天眾已是有情界中壽命最長享受最優越的,

但是仍然還沒有脱離輪迴之苦,

一旦享盡前世的福業,來世必墮;

因此,只有積極修習十善業,才能再生天界。

可是在天界的天人最不缺的是物質和享樂,

人人有福,沒有人需要,也就沒有機會修福。

可惜啊!有天福竟無法修布施積福。

佛菩薩當然不需要天神載歌載舞歌頌功德,

天神們卻需要也想要稱頌佛菩薩的慈悲智慧;

因為歌頌供養佛菩薩能使福智增長,

(您)願意把學佛的快樂分享,

上供諸佛,下濟眾生,這也是修行啊。

這一張天女圖令人快樂,中階七期同學每個人都畫得很好;

再選一張與您分享,分享畫者的安定和喜悅。

漏網之魚,只能割捨,因為我想不出該寫甚麼了。

(梵寫於2022.2.6

 

內苑佛畫(20)香音之神賀新春

 

——線上甘露佛畫展

中國佛畫/中階/工筆彩繪

主題伎樂

畫者:余春居士

伎樂天是佛教天神「天龍八部」之一,

梵名緊那羅,有「音樂天、歌神」的涵義。

緊那羅的男性是馬頭,女性則相貌端莊,聲音絕美。

所以,伎樂天是佛教中的香音之神

伎樂天神最快樂的事是以音樂供養佛陀,歌頌菩薩之行。

一般伎樂天有持琴、箏、排蕭、笛、胡角,或羯鼓、琵琶等樂器;

曼妙歌舞,顧盼神生,予人舞動靈性的美感,高雅脫俗。

此圖是佛畫班中階七期同學2022年開春第一張習作。

僅以香音之神祝賀大家平安如意,日日吉祥。

(梵寫於2022.2.4