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內苑佛畫遠距班——招生


 ——台灣內苑佛教文化學會

宗旨:

推廣中國佛畫,以佛畫為修行工具之一。

本課程以傳承中國古典佛畫藝術,即漢式佛畫為目標。

◇學習佛畫最需要穩定專一的心性,

如果這不是您的最愛,只是其中之一;

建議您,請勿報名。

◇生命誠可貴,時間價更高。

主辦:台灣內苑佛教文化學會

師資:果梵法師、果相法師。

遠距教學:以影帶教學為主。

時間:基礎三個月一期,進階以課程單元為一期。

學員資格:歸依三寶弟子。

課程:

工筆佛畫白描班工筆佛畫彩繪班

內容:從基本線描開始,階梯式進入中高階次第學習。

學員資格:

無繪畫基礎或想學好白描佛畫者。

有白描經驗者可插彩繪班。

學費:階梯收費。

開課日期:202355

本期報名截止日期為51日。

內苑信箱:neiyuanculture@gmail.com

註〜請用e-mail索取電子報名表。

 

內苑佛畫(26)歸零才能真學

 

——線上甘露佛畫展:

中國佛畫/中階/工筆彩繪

主題藥師如來行化

畫者:余春同學

學畫心得:

我最初學畫是學工筆花鳥,但是因為某種因緣停了課。

這時恰巧看到內苑佛畫遠距教學班正在招生,

初次看到果梵法師的佛畫時那份感動,便欣喜的報名。

跟法師學畫,我把自己歸零,隨著學習課程從頭開始。

法師雖然是網路教學,但都親自一筆一筆、鉅細靡遺的示範白描,

要求白描墨色要一致,強調線條才能表現出佛畫的精神,

尤其是佛菩薩的臉部,佛菩薩的眼睛若是畫得不好,

便是失敗的作品,必需淘汰重畫。

敷色時,法師從調色到宣染,也一一示範,在法師嚴格的要求下,

我一遍又一遍的重畫,一遍又一遍的想像,

要怎樣才能畫出法師所畫的那樣神韻?

法師說意在筆先,畫佛要至誠墾切,一念單純,

作品是與佛菩薩當下的相應與感應,我發現我還不能體悟,要繼續努力了!

(余春2022.4.15

余春同學的作品一直很穩定向上進步。

這要歸功於她真的把自己以前所學的放空,重新開始。

把自己歸零並不容易,但是她做到了。

歸零之後才能全盤吸收新的觀念和繪畫技巧。

一杯滿溢的水,已經裝不下任何水了;

即便要強迫灌水,使舊水與新水融合;

但是融合之後的水能跟新的水一樣清澈嗎?

當然,余春同學畫得好,必然跟之前的學習有關。

不能否定她之前的老師教得好,她也學得很好。

然而,必須棄舊才能更新,更新後才有另一端的開始。

畫佛在畫心,學佛也是從心出發——

若能將心比心,學習時毫不保留全力以赴;

自然會嚴格地主動要求自己,而不是被動要求。

有這樣的學習心態怎會不進步啊。

做為佛畫老師,我很感謝願意提升自己的學生;

畢竟沒有好學生就沒有好的老師。

(梵寫於2022.4.16

 

 

 

 

 

內苑佛畫(25)體驗了畫佛修行

——線上甘露佛畫展:

中國佛畫/中階/工筆彩繪

主題藥師如來行化

畫者:陳畇蓁同學

學畫心得:

這應該就是緣份。

我之前斷斷續續學畫佛也有一陣子,

但總是有一搭沒一搭的學習;

沒有什麼進步。

一直想學習白描的技巧,

這個念頭在心中有幾年的時間。

某日無意間在網路上看到果梵法師開課的訊息,

而且是針對白描教學,

於是,我毫無懸念的趕緊報名。

法師很先進,使用網路教學;

非常適合上班族的我,可以自由調配上課時間;

還可重複看影片學習,所以學習效果很好,

每一次作業都有充足的時間來完成畫作。

在學習佛畫的過程中——

渲染顏色需層層堆疊,不可貪快一次塗太厚;

層層堆疊才能展現顏色的深度。

如同佛法的薰習,靠的是點點滴滴的練習;

由生轉熟,才能改變習氣。

畫長線時只要閃過念頭,

就會發現線條跟著念頭起伏,變的歪歪扭扭。

若專心作畫,意先到,筆就能隨意而畫。

作畫完全反應當下的心境。

法師常說佛畫的重點在臉部,

佛菩薩需展現安定與慈悲的表情,

忽然發現我不確定安定與慈悲的表情是長怎樣?

內心不夠安定與慈悲是畫不出那種感覺的,

漸漸能體會為何畫佛也是種修行了。

雖然與法師見面交談的機會不多,

卻以畫作為我說了許多無聲之法。

(畇蓁2022.4.4

漢傳佛畫與一般中國繪畫的方法一樣,

同樣要有線描的修養和渲染技巧。

然而,畫佛像的方法很多,

是否能藉畫佛來修行;

端視畫佛人的動機和正念,

不為名與利,不為賣畫而畫;

動機單純,至誠懇切,心念專一;

那麼,畫佛作品即是佛菩薩的分身在度眾生。

這當然是,畫佛人在修行。

(梵寫於2022.4.5

 

 


內苑佛畫(24)我的畫佛心得

 


——線上甘露佛畫展

中國佛畫/中階/工筆彩繪

主題:尸毗王割肉餵鹰(之四)

畫者:曾珮茵居士

我的學畫心得

曾經在書上看過一段話

不能站在煩惱的角度來對治煩惱。

很多人好像都是這樣的思考模式。

就好比我自己,當煩惱魔來時,想靜下來;

但是拿起畫筆或經書的時候,手抖不停,或口齒不清;

這些煩惱都來找我的麻煩,一刻不得安寧。

我從小很喜歡一張八七水災觀世音菩薩顯靈的照片,

一直將照片帶在身邊。

有一天,突然閃過想畫觀音菩薩的念頭,

於是將畫放大,但不知該怎麼畫。

對沒有畫畫底子的人來說,從何畫起啊?

尋找很多畫菩薩的教學管道,但是都不是我想要的感覺。

意外看到果梵法師的畫冊,看到觀世音菩薩圖像,

突然眼眶泛紅,這就是我想畫的感覺。

我拿起素描筆開始臨摹法師的畫,常常畫到忘我。

這樣大概畫了五六幅。

有一天,在網路上看到法師要開課。

我心中大喊﹕觀世音菩薩顯靈了!

趕緊把握因緣報名,就這樣開始我的畫佛旅程。

每一次法師改畫指正我畫作的缺點,

我覺得法師好像可以看到我的心坎裡去,真是羞愧。

真的好想藉畫筆使心靜下來,但是常常靜不下心。

很想把佛像畫好,很想…。(珮茵)

珮茵是很虔誠的佛弟子。

雖然很想畫好佛像,也很用功;

可是工作、家務兩頭忙,閒暇時間很少;

所以學習的畫作幾乎是趕著畫出來的;

幸好她有堅定的信仰來支撐,

願意虛心接受修正和挑戰,進步神速。

學畫佛像當如學佛一樣,修行路上永不氣餒。

(梵寫於2022.3.28

 

內苑佛畫(23)兩大類佛畫

 

——線上甘露佛畫展

中國佛畫/中階/工筆彩繪

主題:香音之神(之三)

畫者:黃百蓮居士

佛畫可分為兩大類:

一、非情節性類

非情節性是指單獨的畫像,又分為七種:

其中顯教的佛畫有佛像、菩薩像、羅漢像、高僧像、天神像、

天龍八部像,及居士像。

密教佛畫包括明王像、曼陀羅像。

二、情節性類:

情節性的佛畫,是依據佛經的故事,約有六類:

佛陀傳記類、佛本生故事類、經變故事類、供養人類、

水陸畫類、唐卡類等。

唐卡類專屬於藏教。

此外,尚有山寺風景類,高僧的傳奇故事等。

再次分享百蓮的作品,三個人畫同一張圖稿,

表現出來的筆力及渲染效果,各有優點。

即使一百人畫也會有一百個同中求異的個人風格。

高古游絲的線描,典雅的色彩,以及細緻的渲染,

香音天女一付寧靜式的跳躍美感,是很好的作品,可見極為用心。

這是非情節性的,屬於天神像類。

(梵寫於2022.2.28

 

內苑佛畫(22)反觀自己畫佛心

——線上甘露佛畫展

中國佛畫/中階/工筆彩繪

主題:楊柳觀音(之二)

畫者:香港淨修居士

淨修的畫佛心得:

這兩年裏,眾多雜務都把進度拖慢下來,很感恩法師的諒解包容。

說實在有時畫得不太好,遭法師指正,心裡是有一點不開心。

困擾著,在想為甚麼要花那麼多功夫去畫,

還有很多方法可以修,不一定要找辛苦的。

自己原本寫書法寫得也可以,曾經幾次想放棄畫佛像。

可是又想自己能有機會學畫佛像,其實是種大福氣,所以還是繼續畫吧。

直至近期,法師直說我用色很偏離。

這當頭一棒,我再問自己,本心在求甚麼?

反復內觀,原來忘記了初心,慢心重,心態走歪了,當成一般繪畫。

我雖然一直在畫,但不是畫佛像,沒有與佛同行。

未來的日子,希望一步步去畫佛供佛,與佛同行才是真修行。

很感恩果梵法師和果相法師的直言指正,

才讓我看到自己的缺失,不要忘廢要內觀覺醒。

※回應

在教學過程中,有時能感受到淨修居士隱默的慢心。

她是高級知識份子,一生從事教職,應該不習慣反覆被指正。

尤其是百忙中精心畫出的作品居然被要求重畫或修正;

我能理解她的挫折感。但是沒辦法呀!

誰讓他遇到寧讓學員自動下船,也不想強留人上船的“法師”。

——法師者,以法為師,以畫佛為師;

畫佛人,以學習佛法的心態來畫佛,

觀照自己是畫佛過程中的重要功課,

一筆一畫,一彩一墨;皆是自己心理狀態的反射,

心有觀照,就有畫佛修行。

其實,起初我就認為她會畫得很好,

本來很不解為何老是出現無法修正的缺點。

…如今明白了。

雖然繞了一大圈,但是並不枉費走過的心路。

修行就是這樣啊!

(梵寫於2022.2.24

 

梵相佛畫展(十八)火燒功德林

 

——線上「梵相佛畫展」

畫者:釋果梵/寫意畫生宣紙

主題:笑佛

說明文〜

“一念瞋心起,火燒功德林。”

(十七)安世高度化同參道友的故事印證了這句話。

1

修行人動怒生瞋,都會墮落三惡道了,何況不修行的俗人!

佈施是修福,以執著的心修福,回饋我們的是福報不是功德。

功德是戒、定、慧,時時發脾氣,等於時時燃燒戒定慧;

正如瞋火把累積的功德全部燒了,剩下的就只有福報。

功德是智慧,沒有智慧的福報不墮畜生道,很難。

諸位可見過,各種寵物倍受主人的寵愛,有的享受更甚於人類。

所以說:「一念瞋心起,火燒功德林。」

失去智慧的福報要墮落惡道,像在溜滑梯啊!

2

我們一個瞋恨的念頭,會給自己帶來多少業障?

《華嚴經‧普賢行品》,普賢菩薩開示

一個瞋念,最少能招引92種業障

「若諸菩薩,於餘菩薩起瞋恚心,即成就百萬障門…」

例舉一二:如「生不淨世界障、生諸惡趣障、生諸難處障、多諸疾病障、壞失正念障、闕少智慧障、生惡人家障、生惡神中障、不樂佛法障、心常憂惱障……」,到第92障礙是「遠離三世諸佛菩薩種性障。」

離佛法愈來愈遠,怎能解脫煩惱。

現在是否明白,為何努力修行那麼久了,竟然還是障礙重重。

3

印光大師開示:如何對治瞋心?

「所言瞋心,乃宿世習性。」

瞋心,是累世以來就有的習性。

時時生氣,像一日三餐一樣;不吃飯會餓,不生氣心裏會很難受?

印光大師說:現在知道生氣對自己有損無益,

不如以海闊天空的心量包容,養成寬容的習性,

時時、日日寬容對待他人,即可轉變褊窄的習性。

如果不對治瞋心會怎樣呢?

印光大師總結一句說:「則瞋習愈增,其害非淺。」

對別人的錯誤似乎生氣有理,竟害慘自己墮落,確實很不划算喔。

4

您看見這一尊「笑佛」,也開心嗎?跟著祂笑了嗎?

我畫的時候是笑著畫,心在笑,筆也在笑,佛就笑起來了。

我們都是未來佛,現在就開始實習未來佛的模樣,裝個樣子也行;

對我們近親的有緣人先笑開,他們也會對你笑,一起做笑佛。

——行菩薩道,先相偕家人一起來做笑佛。

(梵寫於2022.2.17