大文殊殿後方有一尊觀音菩薩像，其左右懸塑五百羅漢及飛天等，彩艷生動。
觀音菩薩的寶相極為莊嚴，古藝匠的心思令人讚嘆，栩栩如生的眼神，威儀之中隱含慈悲。
觀音菩薩的寶相極為莊嚴，古藝匠的心思令人讚嘆，栩栩如生的眼神，威儀之中隱含慈悲。
伏虎羅漢照壁
觀音菩薩像前的後門有一座照壁，上面彩繪伏虎羅漢（彌勒尊者），對聯寫：
“問觀音為何倒坐？恨凡夫不肯回頭。”
觀音菩薩坐南朝北，不知其意為何？
您是否疑問，觀音菩薩哪有“倒坐”，祂坐得很端正呀。
因為一般寺廟安座佛像，以坐北朝南為正坐；而這一尊觀音菩薩是坐南朝北，是為“倒坐”。
觀音菩薩為何“恨”凡夫不肯回頭？
最疼愛子女的父母，對兒女“恨鐵不成鋼”——最心疼眾生受苦的佛菩薩如世間父母的心情，看見孩子們誤入生死漩渦了，恨不能拉拔每一位眾生脫離苦海。
回頭（是岸）的前一句：“苦海無邊”。這一句是勸人離惡向善的用語，比喻做壞事的人，若不悔改，將永遠在苦海中沉淪。
其實多數人對「苦」無感。身體健康時，對病苦無感；有錢人對貧苦無感，樂觀的人對憂鬱無感，年輕人對老年無感，慶祝生日快樂，對死亡無感…。
無感，是指還沒有來到的生命經驗而已，因緣成熟時，痛苦必加持，是為苦海。痛，不一定感覺苦，痛，是身體的觸覺，苦，屬於內心深處。
才兩歲的小嫻只知痛，不知苦。蛀了兩顆門牙，每一次治療她都武力全開，手打腳踢，拼命哭鬧。爸爸、媽媽、護士合力抓她一個小人，仍備感吃力。
她小小年紀拒絕再面對治療牙齒的恐懼，堅持不肯去診所，父母束手無策；孩子哪知，逃避一時，那終身爛牙的災難將如影隨形？
——觀音菩薩嘆眾生愚痴的心情亦如父母！恨不能替眾生代受一切痛苦。
當孩子滿足自己吃食的欲望時，怎知痛苦會尾隨而來。大人不也如此？盡情享受五欲之樂時，怎料痛苦緊逼。
那一天小嫻笑嘻嘻來精舍，先合掌仰視千手觀音像十秒，然後身體向前趴下，五體投地禮佛。這是她不足一歲以來的慣例，大人沒教她，父母哥哥姐姐不如她主動拜佛。什麼原因讓小小女孩喜歡拜佛？
果相法師拿起一串觀音菩薩項鍊，掛在她的脖子上，說：
請觀音菩薩陪你一起去看牙齒好不好？
她開心點頭說：好、好。
果相法師跟小嫻打勾勾，再問：
你明天一定要去治療牙齒喔！
有觀音菩薩保護，她把痛踢出去，再一次答應：好！
不怕痛了嗎？果相法師和阿嬤都很意外。
——這就是「回頭」——回頭，只需要一個「轉念」。
然而，一次回頭就真的回頭了嗎？人心再次轉念很快，小孩更是無法定心。
回頭治療，仍需要面對牙齒帶來的痛，但能解決無齒之苦。
媽媽問她：不治療，你沒有牙齒怎麼辦？
小嫻天真回答：我不開口說話就好了。
真的無齒可用時，苦，會在心裏發酵、變質…。您是大人，一定懂心病（我執）之苦。
回頭是岸，是對惡人勸善的專有名詞嗎？未必。
正如，不信佛的人說：我沒做壞事，何必要呷菜、念佛。
或者說：我不是壞人，何必回頭？
——您可以不回頭，卻必須在無邊際的生死大海中載浮載沉，面臨苦海無邊。
此岸是生死，彼岸是解脫，願意從此岸（生死）游向彼岸（解脫），只需要於苦海中“轉念”。
您一定是善人，可能積極修善業，才能來此頁面結善緣。然而觀音菩薩仍然恨凡夫不回頭，尚未解脫生死的您我，誰非凡夫？
南無觀世音菩薩……
（梵重寫於2018.4.10）
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