仙人掌花/果相法師種植/攝影
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佛教的帝釋天主，道教稱為玉皇大帝。
比起人間的大富之家，天神的福報更大，壽命很長；
祂們的身形高大，長相莊嚴。
天神福報來自祂們的「德」行——性格慈和，不瞋不惱。
然而，帝釋天主有自知之明。
祂說：天人也有嫉妒、瞋恚、驕慢、邪見等種種壞念頭…。
我們天界修十善業最難的是心戒。
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心戒，是指戒「貪瞋癡」。
貪瞋癡是眾生“與生俱來”的心性，嬰兒初生就有的。
貪瞋癡被稱為三毒，這是指過度偏執的副作用；
其實三毒也有正面的作用。
例如貪善，比不貪善不行善還好。
生氣對自己或他人都不好，傷害自己身體，與人結惡緣；
但是菩薩為了教化剛強眾生；
有時也會顯現金剛怒目之相，訓斥惡劣行為。
如父母以瞋面教育孩子，比無知的寵溺更好。
至於癡這一項，比起貪和瞋，這癡只能害生命往下流去。
這是顛倒心，把無常執以為恆常，給自己和別人帶來痛苦。
過度癡情使人蒙蔽心智，殺人還自以為是；
社會頭條，往往是受不了山盟海誓變化，挺而走險的人；
他不知道堅固的山體遇到地震也會走山；
平靜的海面也會發出海嘯悲鳴。
所以，人間的感情逢地震或海嘯來突襲，變化是正常；
若癡心不改，那就可能烈火焚身，自害害人矣。
《俱舍論》說：「痴者，所謂愚痴，即是無明。」
心性暗昧，無知、無明，是為癡。
《唯識論》卷六中說：「諸煩惱生，必由癡故。」
眾生煩惱的根源都是從「癡」產生出來。
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帝釋天主了解心戒難持，因為祂看清自己。
而我們人間行者是否也能看清自己的起心動念？
貪，是過度偏執的愛心，喜歡時比黏糕還要黏人。
瞋，是過度偏執的厭惡心，討厭時負面情緒總隨著對方轉。
癡，則是不明事理之下做出貪心或瞋心的強烈反應。
因此，擒拿心賊要先擒王——先治癡心。
佛法說癡，是不信因果業報，不信有聖人有凡夫等邪見。
若能相信因果，癡症就好一大半了，這是治療生死絕症的法藥。
相信因果業報就會克制自己過度偏執的貪心和瞋心。
畢竟沒有人希望自己的未來每況愈下，去三惡道簽名吧。
癡心動念時，引來貪心和瞋心，然後三心合體，毒害自己的心，
使自己造下惡業。
學佛人！不要再說都是別人的行為使自己生氣。
不要再說：若不是她（他），我才不會這樣（惡形惡狀）。
三歲小孩會怪別人害自己跌倒；
但是成年人應該為自己的言行負責。
沒福報，因為貪心了；少德行，因為愛上瞋怨了；
而既無福又無德，則是執迷不悟犯上癡病了！
一切心病在於「癡」，不信因果不信善惡之念皆有果報。
學佛人先要學習看懂自己的心。
〈梵寫於2022.6.25〉
