——念佛人的大安樂
小璇很喜歡找果相法師說話,聊兩句也開心。
她禮佛之後,果相法師必請她吃茶點。
這一天,不知為何?
禮佛後居然快樂地跳舞了。
一邊跳舞,一邊喊﹕師父快錄影。
果相法師二話不說,拿起手機錄下小璇的快樂。
之後,她與果相法師兩人世界,喝茶吃點心。
師父的東西特別好吃,茶很好喝,點心也好好吃。
吃完了!她滿意地要回家,跟師父說掰掰。
突然回頭說:師父!請把剛才錄影的視頻刪掉。
果相法師不解﹕為什麼要刪掉?
她靦腆地說:我覺得自己很三八!
哈!當年她才三歲欸。
居然能看見自己。
※
某老參行者(參禪修行)非常重視生活細節。
有一天看見新進行者的行為不符合規則。
他立刻大聲嚴詞責備!
新進行者低頭受訓,不敢吭聲。
老參罵完之後,忍不住自言自語:
我知道自己將來會下地獄!
他也看見自己了嗎?
能看見自己並能提醒「心」的人不多。
心是製造「業」的首腦,我們這個心啊,只聽自己的。
※
佛教認為「心」即是「業」。
心,是指一個人的內在精神狀態,跟業習息息相關。
每一個人的心,染污或清淨的程度不同,而有善惡之別。
染污重的人其「業習」較重,反之,業習較輕。
業習,像茶葉密封在香花罐裡,日久茶葉自帶花香。
人的性格也一樣,積習成性——心念引生的習慣性行為。
譬如常常動氣(悶氣);日子一久你自帶“氣場”;
別人不惹你,你仍然自動有氣場,人見人躲你。
心理素質決定一個人的行為傾向,心、行為、業習;
三者環環相扣,即落入生死輪迴。
※
《大乘密嚴經》卷三:「習氣濁於心,凡愚不能了。」
假設心是一塊白布,時不時就染一點紅黃綠,日久染成黑布;
染成黑色濁氣太重,凡夫無法洗白,直接下墮三塗。
業習就這樣,你讓業相續——老是生悶氣…
心像一只悶燒鍋悶久突然大爆氣,然後就“火燒功德林”了!
老參並沒有做壞事,罵人後立即思惟,後悔為什麼罵人呢?
因為他相信因果業報,所以才說自己會下地獄。
※
注意到了嗎?我們的業習氣,就是行為薰習出來的!
心決定行為,慣性行為養成業習,然後形成一種業力。
孩子今生的業習不深,能看見自己,思惟、抉擇,
及時中斷業相續,一氣呵成。
老參則積累五十年業習,染污嚴重,心思拐了幾個彎;
常常想多了,說他看見自己,又似看不見。
以老參時常爆氣的業習氣,假如不懺悔;
不斷除業習相續,瞋心的果報在地獄。
(梵寫於2024.7.5)