仙人掌花/果相法師種植/攝影
※
點閱網路新聞，負面的磁波猛然襲來，心裡不免被轟炸得幾無完善；
人心，真有這麼毒辣嗎？
這世間太多負面力量，還是多想一些美好的人與事，消除負面思惟。
人能左右自己命運的，除了善業，沒有其他更好的方法。
※
我們追人間劇場，體驗最深刻的是什麼？
為了區區錢財，父子反目，母女成仇，兄弟結怨，手足開撕…；
夫妻之情不敵幾張鈔票，情義火化成灰…；之後就劇終了？
情與財，已經兩清了嗎？
唉！人算不如「業」會算，前世今生所造的業，不會善罷干休！
上窮碧落下黃泉，善惡業，必然緊追不捨。
除非瓜熟蒂落，受了果報，這（善、惡）業才會消融。
所以佛家說：隨緣消舊業，更莫造新殃。
※
既然我們生來人間，是酬業來的。
那麼生而為人，最重要的是什麼呢？
仍是一個字，財。有福報則有財。
生而為人，若沒有福報，不論從事任何行業，
都是讓四隻腳的錢跑得比兩隻腳的人還快，
「窮」一生之力，仍追趕不上它！
錢財確實長眼睛，很勢利眼的！
它只追有福報的人，被追的人喜上眉梢，富上加富。
佛陀有智慧眼，看清現實人生的需要，
所以對居士說法，首先是教人「布施修福」。
——因為財富是從布施得來。
※
然而，問題來了！沒有錢財怎麼有能力布施。
這不是要佛弟子去追求財富麼。
當然，佛弟子應該努力工作，勤快去追求財富。
因為缺少資生之財，無法維持正常的家庭生活。
而且，修行過程一定要有基本的物質條件。
不過佛弟子在追求財富時，必須先深信因果。
世間財富是中性的，心態正面光明，是善；心態爾虞我詐，是惡；
善惡的抉擇在人心，財富並無善惡之別。
但是財富是有因果哦！
前世不布施，財富會玩躲貓貓，如上述，你追財，財躲你。
※
佛陀對布施的開示因聞法對象不同，而有不同的說法。
例如佛陀在《雜阿含經》，提出佛弟子分配財富的方法。
佛弟子應學一技之長，正當賺取錢財。
然後把所得分為四等份。
一分做為家庭的日常生活所需。
一分用作事業的週轉金，或投資，增長財富。
一分儲蓄，以備急需。
一分用來布施，及救濟貧窮。
但在《大乘本生心地觀經》中說，將所得分為三等份。
一分家庭自用。
一分布施給孤獨及貧窮的人。
一分救濟親朋好友。
而在《大般涅槃經》則說，扣除生活費用外，餘分為四。
一分供養父母及妻子。
一分供僧或道場。
一分布施給親友。
一分資助同事或雇傭者。
※
佛弟子可以選擇適合自己的布施方法。
總之，布施之前要先照顧家庭，支付親人生活所需。
仍有餘力，則布施孤獨、貧窮親友，或道場。
布施修福很重要，倘若心有餘而力不足，該怎麼辦呢？
（梵寫於2022.8.16）
沒有留言:
張貼留言