世俗或超越世俗

五月中旬，普陀九華山朝聖之行將要啟程了。

八月中旬，亦將要有朝聖五台山的行程。

佛弟子朝聖佛教名山，跟一般人進香，或旅遊的觀光客有何不同？身為佛弟子，是否明白「朝聖」的意義呢。

世俗朝聖：

旅行社的朝聖團，屬觀光團性質，在行程中安排宗教儀式，及其他活動，美其名為朝聖，卻是只求歡樂的旅遊。這是滿足世間享樂的旅遊，以閒逸心、散漫心為樂；以“滿足自我”為訴求，要求「他」配合「我」。

即便是佛教自辦的朝聖活動，也有可能流於世俗。

「一切唯心造」——

若有“以客為尊”的心態，難免引來「氣」流。朝聖旅行中的行為偏差，沒有對或錯。世俗中人有世俗心態，是正常的。只不過，一兩人引來氣流，難免影響其他人。諍是非，論人我；花錢找氣受，賠了夫人又折兵，真不划算！以佛法深度檢討，福薄的人容易生氣，處處自我，不肯將就自己。

超越世俗朝聖：

這是一項深度的心靈探索，以“修行人”的心態，具虔敬心、清淨心，時刻觀照自我，處處有法喜，無所求之下，完成既輕鬆又嚴謹的修行功課。

將要出團了。請問您，想選擇世俗或超越？

內苑文化學會今年開例辦兩次，不得不說，這是回應佛畫班學生心願，才有此因緣吽。

畫佛像的人，能往四大菩薩道場朝聖，是畫佛人的福報。

但是，畫佛者學佛的誠心卻不一定比不畫佛像的人虔誠。

我們朝聖團的成員，並不規定一定是畫佛人。因為，以恭敬三寶的心學佛，才真正是畫佛的學佛人，要把佛的妙法畫在心底裡，修正成為一尊佛。

那麼，畫佛不等於學佛，朝聖當然也不等於學佛，是否學佛，關鍵在其心態。

何謂佛弟子？身、口、意，行為向著清淨之路前進的人。

學佛，要學習超越世俗，以解脫生死為目標。

——世俗有太多「我執」的羈絆，所以需要修行。

修行是什麼，怎麼修，朝聖也是修行去！

這是動中修。

由於是修行，所以不需要討好任何一人嗎？

如果不討好人，怎麼能成為菩薩呢？

請勿誤會，人家稱呼您為菩薩，莫以為自己真是菩薩了。這是假名菩薩。

真菩薩行者必須要有實際行動！

討好，是“主動”關懷的身業表現。

首先，請務必“討好”與您同房的人。

即便對方生活習性與自己格格不入，請您記得，要配合及關懷對方；了解和諒解，讓對方歡喜。

——這是討好觀世音菩薩，使佛歡喜。

修行，從歡喜開始。

令他先歡喜，我也歡喜；皆大歡喜是修行。

第二，做人是本分，學習做菩薩是修行。

但是人沒有做好，怎麼能做菩薩？

佛菩薩不是被畫在紙上，或被供在佛堂上坐著聞香的，

是要先把人的煩惱心轉化為菩薩心。

且願意將平日供在佛前的一片心香分享他人，

讓別人也能聞到您心裡的香味（德行）。

當您“心香四溢”散發出來，人人聞之歡喜，這才走在菩薩道上，且落實了朝聖，與佛菩薩同道。

佛菩薩教化眾生的道場，具有特殊，而無法言說，卻能使人心有所感動的靈應力量。

有的人，心被療癒了；

有的人，生命智慧被啟發了；

有的人，發現自己而心生懺悔；

……

朝聖——於活動之中，開啟「法」的思惟。是由外向內收的修行，藉自然景象之無常，而內觀自己。

然而，若佛弟子因朝聖而心生煩惱，請向佛菩薩懺悔！

那是自己福德不足。

（梵寫於2019.4.21）