五月中旬，內苑文化學會將朝聖普陀山與九華山。
「海上有仙山，山在虛無縹緲間」，
這句話是形容普陀山；
普陀山是觀世音菩薩度眾生的道場。
您也信仰觀世音菩薩嗎？
中國信仰觀音菩薩，始於東晉時代。
據傳，東晉時（公元408年），太原郭宣入獄，
他一心繫念觀世音菩薩；突被赦免。
出獄後，遂為觀世音菩薩造像。
由於魏晉南北朝時期戰事多，社會動盪不安；
觀音菩薩救苦救難的事蹟，被民間廣泛宣揚。
所謂：
千處祈求千人應，苦海常作度人舟。
菩薩的感應，透過人口相傳；使得觀音信仰，深入民心。
到了唐代，觀音信仰更為盛行，
於是浙江省舟山群島的普陀山形成了觀音的獨立道場。
約公元846年（唐代），印度僧人在普陀山看見觀音菩薩顯靈說法，菩薩並授以七色寶石。
自古至今，觀音菩薩的感應事跡從不間斷。
國父孫中山先生到普陀山之後，寫了一篇《遊普陀誌奇》。
節錄部分，譯成白話文如下：
我在視察象山、舟山軍港時，順路遊覽了普陀山。
……我們順著山路走，到了佛頂山的天燈台。
在天燈台上，我獨自一人，邊走邊欣賞風景。
不知不覺走到慧濟寺，抬頭向遠處眺望，
突然在眼前出現了奇異的景象。
我恍惚看見寺前矗立著一座宏偉壯觀的牌樓，
四周繁花似錦，佛幡在風中飄揚，寺前站著數十名僧人；
他們的舉止，似乎是在迎接客人。
近看，看得更加清晰，他們中間有一個很大的圓盤，
正飛快地旋轉，不知道那是什麼東西做的？
也不明白它是怎樣轉動起來的？
我越想越疑惑，…
剎那間，眼前的一切全部消失了！
回到慧濟寺之後，我急忙詢問同伴們，
是否也看見剛才那些奇異景象，大家都說沒有。
我覺得非常奇怪，因為在我的思想當中，
從來不信鬼神之說。
但是，為何剛才會看見那些奇異的景象？
遂再次走到佛頂台上四處遠望，
此時，感慨俯仰於天地之大，彷彿在手；
天空蔚藍，波濤捲起了浪花，
這是我平生遊覽過，最讓我心曠神怡的地方；
耳聽海濤聲，眼看著一望無際的大海；
我的身心融入眼前這一片清靜安詳之中，
心裡竟沒有一絲雜念。
真是神奇啊！
難道這是我的心和神明之間的心靈感應嗎？
（民國5年8月25日 孫文 記）
上述是真實史料，與孫中山先生同遊普陀山有三人證實；中山先生當時確實有此言行。
由此可見，《遊普陀誌奇》完全紀實，全無虛言。
您也信仰觀世音菩薩嗎？
請一起合掌，恭念：
南無觀世音菩薩。
（梵寫於2019.4.16）
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