梵畫（三十二）無一物

作畫心得：

此圖是去年的示範作品，完成之後問自己：

出家四十年了！修行，到底體悟了什麼？

於是提筆落款，寫下這後段句。

“本來無一物，何處惹塵埃。”

這是借用六祖惠能大師的偈子，熟知的人自然會背上一段。

六祖從佛性（覺性）的觀點，針對“有菩提”可求的神秀大師，而說這一句「本來無一物」。

神秀大師說有菩提、有智慧可求，心鏡髒了，要時時擦拭。

六祖惠能大師不認為有菩提和明鏡，既然無，就沒有塵埃這回事了。

說有，是向外執著；修行務必要追求開悟，求智慧。

說無，是向內觀照；此心本具智慧，何勞向外追求呢？

心中毫無罣礙的人，不需要開悟和智慧來肯定自己啊！

所以，更不必昭告天下，我已經開悟成佛了！

——修行之道，不是向外看淨穢，更不必向外求智慧；

而是向內觀照，反求諸己。

向外求，是痛苦、掙扎，和對立。

向外求，與誰對立？仍是與自己對立。

而「返」求諸己，回過頭來看自己的「本來面目」是啥！

六祖惠能大師開示：本來無一物。

自吹自捧是一尊佛的，反而染污了自己。

 註：

神秀大師說：

身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

六祖惠能大師：

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？
※

——佛畫教學示範作品

中國漢式工筆重彩畫，蟬翼宣紙。

工筆重彩畫，就是指勾勒線條工整細密，以及敷彩顏色較重的中國佛畫。

（梵畫/梵寫於2019.6.25）