——線上甘露佛畫展）
中國佛畫/中階/工筆彩繪
主題：白衣大士（之一）
觀世音菩薩過去早已成佛，佛號「正法明如來」。
在中國民間，觀世音菩薩像慈母一樣，呵護眾生；
善男信女尊稱祂為觀音媽、觀音娘娘、觀音佛祖，
有時候簡稱「佛祖」。
由於菩薩化現世間濟世救人時，常常身穿白衣，
因此又被尊稱白衣大士。
※
畫者：果相法師
到中階四期程度，每一位同學都畫過「白衣觀音」；
而每一位畫出的菩薩妙容都各有千秋，
觀音菩薩果然隨畫者的心念，神通變化不一；
十人有九位被我要求重畫。
心散，則筆力散，心不一，則眼神不慈；
收拾心念，一次次重畫練心，練到心與筆合一，
合一時，菩薩妙像是靜定的，慈眼視眾生。
果相法師筆下的白衣觀音，畫得很好。
觀音菩薩當然要慈眼視眾生啊！
（梵寫於2021.8.27）
「信願畫佛」遠距佛畫白描班
——台灣內苑佛教文化學會
宗旨：
推廣中國佛畫，以佛畫為修行工具之一。
․本課程以傳承中國古典佛畫藝術，即漢式佛畫為目標。
․推廣畫佛修行，畫佛即觀想佛、即是念佛。
․歡迎退休族，許給自己一個安詳、樂齡的愜意人生。
主辦：台灣內苑佛教文化學會
名稱：「信願畫佛」白描班
師資：果梵法師。助教：果相法師。
遠距教學：以影帶教學為主。
時間：三個月一期，或以課程進度的單元為一期。
學員資格：歸依三寶弟子。
課程：
工筆佛畫白描班/長期開課
內容：從基本線描開始，階梯式進入中高階次第學習。
學員資格：無基礎或想學好白描佛畫者/ 有白描經驗者可插中階班。
學費：階梯收費。
開課日期：2021年9月5日
本期報名截止日期為9月3日。
內苑信箱：neiyuanculture@gmail.com
註〜請用e-mail索取電子報名表。
為何要往生極樂世界？
這是香港佛畫班丘紹輝居士在群組分享自己思考的問題。
它是一個好問題，很多初學者也有這個疑問。
1
往生，是眾生“死了之後”從這個世界（地球）生到另外一個世界，
我們對它一無所知的世界。
即使是民間信仰，生前不念佛也沒有往生彼國的心願，
一般喪家會懸掛狹長形的白布寫著“阿彌陀佛接引往生西方”的喪幡，
安慰喪親之痛。
除非信仰神教，華人對死後往生極樂世界幾乎是一致的共識。
可見極樂世界給世人的印象是極好的，安樂的。
為何有人不想要求生極樂世界，這才是我的疑問呢。
所以，從來不會提醒「為何要…」。
我調整思惟，往「可以不要求生極樂世界」，找其它出口。
2
西方極樂世界是阿彌陀佛淨土的別稱。
其實在大乘經典提到的十方淨土很多，而最普遍的，很多人信仰的淨土有三種，除了彌陀淨土之外，還有藥師如來淨土、彌勒淨土。
離人間最近的是彌勒淨土，就在三界內，也都在欲界天。
以娑婆世界的角度來說，彌陀淨土在西方，藥師淨土在東方。
這三種淨土都很殊勝，可是知名度最高最多人想去的則是彌陀淨土。
話說回來，想去但不知為何要去，孤陋寡聞的人也不少！
3
我們可以不要去極樂世界，因為有六個出口可以往生。
欲界天、色界天、無色界天，這三界內的眾生都在死生之中，死了又生，
生了必死的六道裡輪迴。
三界內的色界天、無色界天，沒有修禪定乃至禪定功夫不深的人，
想往生也生不得。
而六道中的欲界天、阿修羅、人間、餓鬼、畜生、地獄，
三善道和三惡道都是我們往生的去處。
當然不會有人考慮投生三惡道。
之前已經描述三惡道眾生的痛苦和長壽，令人毛骨悚然。
但是誰能把握自己的業行善多惡少，不會往惡道裡去呢。
信佛學佛就是有一種堅信的幸福，信之，則能防患未然。
您若不信佛說、菩薩說、聖人說…，不信聖言量，
那就是不信因果業報和六道輪迴，以後也不必浪費眼力，請把眼球收回吧！
※
回想一下這一篇文章的重點是什麼？
不知道為何要往生彌陀淨土，提不起求生意願時；
除了三善道，我們還有彌勒淨土及藥師淨土可以選擇。
選好之後就好好做人，“未來的路”要靠自己。
當然，不選也可以，或許有人想聽天由命…
別迷信天神有大能了！祂自己的生死都“做不了主”的。
（梵寫於2021.8.15）
——線上甘露佛畫展）
中國佛畫/中階/工筆彩繪
主題：楊柳觀音（之四）
畫者：香港丘紹輝居士
畫佛心得：
這2年來，很感恩法師們的教導和同學的互助勉勵。
2019年因緣成熟，於面書看到「信願畫佛」遠距班招生簡介。對我來說，正是信和願力的果，便正式步入學習佛畫的修行路上。
當提筆時,身在動，但心是靜; 清楚每一筆下在渲紙上的移動和墨色的變化，筆與紙磨察的聲隨著運筆的起伏而生滅。當刻的心境狀況，是很容易流露於習作上。就是這樣一筆一筆地學習畫，提昇了自我的覺察力，精神平穩下來。透過這二年的學習，日常生活上,也可說能察覺自已大部份惡習的生起，從而有空間調節修正。我相信不繼地學佛和生活上的磨練體驗，可把心的「靜」慢慢提昇到「淨」。
有一天，我正準備下筆，窗外傳來激烈的遊行示威和防暴警號聲音，女兒和太太也驚恐慌張起來。我立即把家中所有窗和門關上，然後返回客廳，如常繼續我的白描習作。她們站在我旁邊看了一眼，女兒便回房間溫書，太太則如常做家務。大家也沒有理會窗外激烈抗爭紛亂的聲音和情況。好好地渡過了一個平安的周未，不受外境滋擾。
生活是互動的，身為佛弟子，更要留意言行舉止。透過畫佛畫修行，讓我更了解培養「淨信心」的重要性。
※
紹輝同學的學習心態很正確，畢竟是理工出身，比別人多了一些理性思惟。
假如您以“佛畫藝術”的角度來欣賞佛畫，那佛畫只是通往藝術的工具，您所了解所看到的，只是諸多藝術種類之一而已，您會以藝術的水平來審視他。
但是，您若把佛畫人當作修行人，您一定會看見畫者的心，畫者的願，清楚他那練心的次第過程，兩年多的調心，從散亂心到靜心，再從靜心通往淨心，這一切就是修行，每一個階段的不完美都是完美。
藝術屬於世間層次，修行是嚮往出世間的寂靜。
終於等到一位同學跟我的心願相應，著實不易啊！
——線上甘露佛畫展）
中國佛畫/中階/工筆彩繪
主題：楊柳觀音（之三）
畫者：余春居士
很多人為了求福求消災，而禮拜觀世音菩薩。
世上真有觀世音菩薩嗎？
觀世音菩薩在哪裡？
幾乎所有人的答案都是觀世音菩薩住在中國普陀山。
※
一位居士痛心分享身邊親戚的家事。
年輕男子與太太的感情非常好，平時生活愜意，享受好的住屋環境及美食，
夏天二十四小時開冷氣，反正有人會買單。
這一切資源都是老邁父母辛苦的汗水無條件提供的。
兩老捨不得吃美食，捨不得買好的衣服，中部的太陽把房子曬得像烤箱，
他們也捨不得開冷氣，這一切苦命似地縮衣節食，都是為了滿足兒子。
兒子不工作，老父親去做，兒子沒錢，老父親給。
某日，老父親對兒子說：
哪一天我走了之後，一定要把你媽接過來同住啊！
兒子無情拒絕：
我不要！我擔心婆媳不和，她會找我太太的麻煩。
老母傷心透了！日日擔心老伴先離世，自己將孤獨終老。
※
從佛法的觀點來評論這個現實故事。
今生有多少福報，就如存款簿的現金，提領多少，就剩下多少，
一生不積功累德，福報只會減，不會增長。福報歸零時，壽命亦盡。
無功無德的懶人，還多了一件不孝的缺德事，壽命只會減，不會增。
這就是自作自受的因果。
這個年輕人如果想增長福報，想要添壽，唯一的辦法就是加一個善緣，
這善緣就是拜觀音求觀音，心裡要有觀世音菩薩。
※
您心裡頭有觀世音的位置嗎？給祂供奉一個好位置。
母親就是您的觀世音，不論是親生或養育您的母親；
母親這一生不都是在為您消災擋災，為您辛苦為您忙！
您不求近在眼前的觀世音菩薩，要到哪去尋覓觀世音呢。
——父母是孩子積福的泉源，棄養父母，等於棄養自己。
（梵寫於2021.8.6）
