梵相佛畫展(十二)念佛佛來

 


——線上「梵相佛畫展」

主題:念佛佛來

畫者:果梵法師/工筆畫/蟬翼宣紙

日日念佛,時時念佛;

阿彌陀佛必然加持念佛人。

念念與阿彌陀佛預約,

佛必然會來接引;

這是阿彌陀佛的誓願。

此時念佛為因,

未來往生淨土為果;

這是因果相應!

(梵寫於2021.11.29

梵相佛畫展——邀請您

地點:臺中市大墩文心中心大墩藝廊(三)

地址:403411 臺中市西區英才路600

日期:20211120日-128

展覽時間:早上900-晚上2100 週一休館

 

梵相佛畫展(十一)廣結善緣

——線上「梵相佛畫展」

主題:廣結善緣

畫者:果梵法師/寫意畫/生宣紙

廣結善緣要從內到外,

從家人到朋友到同事,

最後才到陌生人。

俗話說:有緣千里來相會。

內緣比外緣優先,

結善緣是體貼、包容和諒解。

善緣是說好話,不說是非,做好事。

(梵寫於2021.11.27

梵相佛畫展——邀請您

地點:臺中市大墩文心中心大墩藝廊(三)

地址:403411 臺中市西區英才路600

日期:20211120日-128

展覽時間:早上900-晚上2100 週一休館

 

梵相佛畫展(十)文殊菩薩問疾


——線上「梵相佛畫展」

主題:文殊師利菩薩問疾

畫者:果相法師

維摩詰居士以大悲心示疾,

智慧第一的文殊師利菩薩前往問疾。

維摩詰居士說:

「雖得佛道,轉於法輪,入於涅槃,

而不捨於菩薩之道,是菩薩行。」

可惜,照片拍歪了。

(相寫於2021.11.26

梵相佛畫展——邀請您

地點:臺中市大墩文心中心大墩藝廊(三)

地址:403411 臺中市西區英才路600

日期:20211120日-128

展覽時間:早上900-晚上2100 週一休館

 

梵相佛畫展——緣起(下)


1980年,決定出家後,我在設計室裡獨自思惟;

師父弟子是果字輩,我的法名會是…?

想到這兒,我在白紙上寫了一個「梵」。

一星期之後,我帶著僧衣入住文化館,參加次日的剃度典禮。

凌晨三點被喚醒,先剃髮再換僧衣。

然後聖嚴師父拿出紙片說:這是你的法名。

上面寫著「果梵」。我心裡驚呼,好巧!

事後請教師父,是巧合嗎?

師父說:這是你的願力。

到底自己在前世發了什麼願?參不透欸。


果相法師出家前,常緊隨師父拍攝活動照,是專業的攝影義工。

聖嚴師父用「相」字命名,這是想當然耳。

他在出家前,專程到台南分院找我,彼時我在高雄;

雖然沒見面,但已知道有這個人。

等到我卸下南部的輔導工作回僧團,碰面了。

對果相法師的印象極好。性格開朗很愛笑,說上幾句話,就呵呵地笑。

回想我們當初出家,心情愉悅,三位女眾相聚,說到有趣的就哈哈笑。

忽然聽見師父大聲呵斥:不准笑!

之後我再也不敢開懷笑,呵呵笑,或輕笑;

頂多就是一個含蓄的微笑。微笑,也像珍寶似的。

我們學習僧家威儀,平時要眼觀鼻、鼻觀心;

道貌傲然模樣,才符合農禪寺的道風。

他這麼愛笑的人,怎麼看都不像是農禪寺的僧眾。

果然,道不同故,不能吃同鍋飯啊。

我第一次被迫離開僧團,為了報父母恩,開始畫佛。

甘露畫展之後回僧團,參與法鼓山的建設。

於法鼓山落成後,開光之前,主動離開僧團。

安和分院執事法師一定要我教授佛畫。相持不下時,轉念想:

教畫報三寶恩、報師恩吧!

沒想到離開後又與佛畫連線,這是在還前世願嗎?

果相法師從小很討厭畫圖,忽然想拿起畫筆,第一張畫觀世音菩薩,

有一,就有二…,都畫得很好。

之後畫法海寺三尊菩薩,及白描文殊菩薩和維摩詰居士。

臨摹這些畫,她靠的不只是繪畫技巧,而是善用心——

依她自已說的,因一心持文殊咒,得文殊菩薩的加持。

三千佛中有一尊梵相佛。

如今,梵與相一起連線,而有「“梵相佛”畫展」,

這種因緣即使刻意去求,都求不得。

大約一年前,文化中心讓我們選擇展覽檔期,當時沒有新冠肺炎。

沒想到十一月二十日開幕,十二月八日收檔,恰好躲過嚴重疫情。

接下來疫情期間不能展覽的,都縮短檔期全部補展。

我們真是太幸運了!這一切都是善因善緣的安排。

我們隨順善緣辦展,希望能不負僧家身分——

為「畫佛修行」這一條學佛成佛之「道」,盡點心意。

梵相佛畫展——邀請您

臺中市大墩文化中心大墩藝廊(三)

(臺中市西區英才路600號)

20211120日(六)至128日(三)

9002100 ※週一休館

(梵寫於2021.11.23

 

梵相佛畫展——佛像再次放光



學佛人不應該追求佛菩薩的感應,

我們畫佛修行,當然也不是為了求感應。

修行要有正知正見,念念求感應容易誤入歧途。

然而,若佛菩薩的感應是自然發生的,

那我們也不必以為是奇妙大事。

畢竟,佛菩薩的感應確實會發生。

有一種「顯感顯應」:

顯應之意,是今生念佛,今生應;

換言之,亦為“今生畫佛,今生應。”

果相法師於昨日(23)上午和今天上午,

看見三樓展覽會場突然出現一片金色的光明,

三樓每一張佛像都在放光,互相交映。

剎那出現,兩秒消失。


這一次的佛畫展跟往年不同,

感覺是被一股力量催著不得不畫,

因此,我今年畫了多幅阿彌陀佛像;

果相法師也挑戰自己,定心專畫菩薩像;

以虔敬心畫佛修行,即使沒有顯感顯應;

也一定會有「顯感冥應」:

即念(畫)佛人冥冥中,已蒙佛加被,但自己不知不覺;

畫佛怎麼是修行?

——不為名,不為利,不圖世間法;

世間法者,求其藝,求私利;

畫佛修行要有菩提心,只圖出世間;

出世間法者,上求佛道,下化眾生。


佛弟子同一個動作拜佛、誦經、禪坐…

其發心不同故,結果亦不同。

例如:外道拜觀音,觀音變女神;引入神教信仰。

佛弟子拜觀音,觀音是佛菩薩,能啟發慈悲和智慧。

畫佛也是如此——

佛畫可以成為藝術品;

也可以是修行的工具。

關鍵在這一念畫佛的初心。

開幕之後,我沒有再去展覽會場,天氣變冷,又開始咳嗽;

很怕會場的冷氣襲身,這是環境引起的過敏病,無奈何。

出家人三分病,好修行,我不求自己健康無病。

梵相佛畫展——邀請您

臺中市大墩文化中心大墩藝廊(三)

(臺中市西區英才路600號)

20211120日(六)至128日(三)

9002100 ※週一休館

 

觀梵相佛畫展心得——佛像放光

 


溫暖的午後來到台中大墩文化中心,

參加梵相佛畫展開幕式;

會場中共有76幅佛畫,

都是由果梵法師及果相法師繪畫。

這個真是非常殊勝的因緣,

我感覺好像真的來到極樂世界一樣。

傾刻之間,就能禮拜和供養無數的諸佛菩薩。

心裡暗自覺得,佛菩薩的磁場光明顯耀,

似乎每一尊佛菩薩的畫像中,

都正在放光說法。

當天晚上,我竟然進入一場特殊的夢境,

夢中看見會場中間的那一尊阿彌陀佛放光;

阿彌陀佛從白毫間放出一道光明,

逼退了糾纏我多年的鬼魅幻影。

這景象,正如華嚴經所說:

”心如工畫師,能畫諸世間”。

我相信,藉由佛像來憶佛、念佛,

我們的心就能離阿彌陀佛越來越近。

阿彌陀佛!

弟子畇蓁敬寫   2021.11.23

梵相佛畫展——邀請您

臺中市大墩文化中心大墩藝廊(三)

(臺中市西區英才路600號)

20211120日(六)至128日(三)

9002100 週一休館

 


梵相佛畫展——緣起(中)

 


過了六十五歲後,已經不想再辦佛畫展。

但是畫筆仍勤奮不休,只為了支持遠距班的佛畫教學。

此次梵相兩人聯合辦佛畫展,純屬意外。

這並不是計畫完善就能成就的,每一次畫展皆如此。

熱心居士和果相法師聯手,外緣是最有力的推手。

當果相法師決定參展,我從驚奇到鼓勵,只有三秒時間。

想當初,二十五年前的我也是這樣果斷,勇敢向前。

其實冥冥中很多因緣都是佛力加持,而水到渠成。


老了,心力已不如從前。

也因為老了,信仰彌陀淨土的願心更為迫切。

於是,我翻出二十年前的數張大草稿,

全開白報紙上鉛筆草圖半完成的西方三聖圖。

比全開還大,紙邊黏紙,要完稿三聖圖,必須再黏紙。

這大圖居然讓自己頭痛了!

一時之間找不到更大張的礬紙,何況老人的眼力在抗議。

只好忍痛擦掉大勢至菩薩和觀世音菩薩的法像,

只好請「佛手提攜」――阿彌陀佛獨自來酬報眾生之約。

諸位看到此圖,應能理解老人為何會臨陣退縮了。


「阿彌陀佛說法圖」、「香光莊嚴」和「降魔」…等,

“佛”像都是大張草圖,一比一完稿。

相差二十年的歲月,真的不得不服老。

勉以願心為助力,保握畫展因緣而完成了幾幅大作。

可是,畫桌無法鋪全的大圖,掛上展覽廳,變小了。

所以,大小是凡夫肉眼看的分別心作用。

我小時候夢境中的佛像,半身就已佔滿整個虛空;

虛空中,佛手彈指,十秒後消失。

小小畫筆難以呈現佛像之大,心卻可以無限大。


如今尚有來不及完稿的大圖,都只有一尊佛,缺少眷屬;

都在等待“未來”因緣。

昨天香港居士表示,疫情間不能來台灣看畫展,只能期待下一次因緣了。

我回答她:啊!啊!啊!不知道那時候我是否還活著。

她認為是幽默的答話。

其實不是。

時時面對無常,能使人更積極向前,把握生命。

我會繼續畫佛修行,只管盡心畫佛,譬如只管禪坐一樣。

只管活在當下,等到未來有人幫我辦「果梵法師遺作展」時,

我的心又活了!

——又能復活於自心所畫之佛菩薩的境界中,又能廣結佛緣。

我們的人脈不廣,現在要靠您佈達畫展訊息,一起來廣結佛緣。

梵相佛畫展——邀請您

臺中市大墩文化中心大墩藝廊(三)

(臺中市西區英才路600號)

20211120日(六)至128日(三)

9002100 週一休館

 (梵寫於2021.11.22