仙人掌花/果相法師種植/攝影
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作為國王，身邊有忠心耿耿的大臣輔弼，國家一定繁榮強盛。
反之，國王耳根軟聽信讒言，那貪汙枉法的奸臣抓權弄勢，國家必然大亂。
我們每個人都是自己的國王，是生命組織的最高領導者。
我們的心靈世界也住著忠臣和奸臣，善念和惡念。
善念生起，說要善待別人，扶助弱小。
惡念生起，又把善念推翻。
我們的惡念、善念有如黑白兩道，黑暗與光明，時時鬥法。
──我們的身心會平安嗎？
若黑暗的惡念強大，把光明的善念給覆蓋了，終於不見天日！
生死輪迴如是！本來在天界或人間的光明世界受生，
卻又被強猛的惡業力量牽引到暗無天日的三惡道去！
阿逸多王看到美女和寶物就忘了善念，當然亡國了。
這能怪罪安陀羅王的詭計嗎？
是阿逸多王當下一念善惡決定未來，他可以拒絕誘惑，拒絕墮落。
以阿逸多王為鏡，年輕朋友遇到有人誘你吸食毒品，你可以拒絕墮落啊！
中年朋友遇到小三誘你出軌，你可以拒絕外遇啊！
我們都是自己的國王，主宰自己現在和未來命運的王。
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其實，現實世界的國家都在演示，領導人的一念私惡能毀滅人民的幸福，
包括毀滅他自己。
所謂「旁觀者清，當局者迷」。
惡念生起，人看不見己惡，他看見的只是別人的惡，
所以他念念在成全己惡，使惡念日增。
而真正的善人只見己惡，他能看見別人的善，也能知自己的惡念，
因此唯恐積善不足，於積極行善之下，日漸泯除惡念，使心臻於至善。
佛法所說的惡，十惡也；殺生、偷盜、邪淫，妄語、兩舌、惡口、綺語，
貪慾、嗔恚、愚痴，是名十惡業。反之則是十善業。
十惡業之中，殺生、偷盜、邪淫為身惡；妄語、兩舌、惡口、綺語為口惡；
這是在語言行動上表現出來的惡業。
貪、嗔、痴為意惡，舉心動念所產生的「意念」同樣是造惡業。
例如慫恿、教唆，引發戰爭者，雖手不親刃，背後的影武者也用意念在殺人。
可憐！正在進行中的俄烏戰爭有多少人死於非命啊！
我們是自己生命的國王——若是智慧的領導者，一定會固守十善業。
〈梵寫於2014.7.8〉
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