觀世音菩薩十二大願（之十一）
果相法師畫/紙本熟宣/工筆彩繪/2020
第十一、彌陀授記願：
「觀音精勤宏願力，彌陀授記下世佛。」
觀世音菩薩本來早已成佛，為了利樂眾生，遂以菩薩位倒駕慈航，
來婆娑世界接引眾生，引導眾生到西方極樂世界修行。
阿彌陀佛授記觀世音菩薩，在西方極樂世界成為下一世佛。
據《觀世音菩薩授記經》云：
阿彌陀佛正法入滅的中夜時分，光明顯相出現的時刻；
觀世音菩薩便在彼世界中的七寶菩提樹下，結跏趺坐；
成就無上佛果，佛號「普光功德山王如來」，十號具足。
※
阿彌陀佛不是無量壽嗎？為何會入滅呢？
成佛之後，每一尊佛都有三身，即法身、報身、應化身。
法身：是理性清淨，心性的本體，猶如虛空，法身無始無終；
沒有數字可定其壽命，法身佛住於常寂光淨土。
報身：有證得，證得之後永不滅，是智慧和萬德究竟圓滿所成就的，
壽命有始無終，也就是無量壽。
佛佛道同，每一尊佛都是無量壽，報身佛住於實報莊嚴土。
應化身：這是因緣所成之身，應機緣而示現；一感應就是起始點，
直到圓滿壽終。化身佛的壽命有始有終，依其因地所發的願；
及度化眾生的機緣而決定壽命，住於方便有餘土與凡聖同居土。
阿彌陀佛在極樂世界是示生的化身，即應化身。
至於阿彌陀佛稱無量壽，是指殊勝因緣所感，
屬應化身的壽命，是有量之中的無量。
而極樂世界的人民都是無量壽，這無量壽先是有量，
修行之後從有量證入無量壽，證得法身不生不滅，即是無量。
所以，阿彌陀佛在極樂世界應化的機緣盡時，將權巧方便示現涅槃；
觀世音菩薩的機緣立即相應而起，於西方極樂世界補處佛位。
※
信仰觀世音菩薩是有福報的人！
觀音菩薩十二大願——
第十、彌陀授記願：
觀世音菩薩精進修行發願度眾生，經阿彌陀佛授記，
未來將在西方極樂世界中的七寶菩提樹下成為下世佛。
（梵寫於2023.8.26）
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