——念佛人的大安樂（佛七講述）
峨嵋山/千佛寨千佛岩/林景維居士攝影
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想要振興佛法，佛弟子不必擔心不知高深的佛法義理，
反而要擔心不知因果報應及是否重視家庭教育，使一切行為皆符合因果。
很多佛教徒參加佛學研讀班，研究佛教義理，天天打坐；
口裡說四大皆空，心裡卻非常執著，要命的執著。
信佛多年了，總是學不會最基礎的因果。
為什麼呢？當朋友生病了，竟然關懷勸導﹕你要吃肉補肉。
我也曾經聽過一位信眾說﹕佛教徒不會得癌症。
不知她哪來的自信。
癌症的因果包括業力及飲食、作息、環境、習性、心情…等，
後天因素，與信仰無關。
我不敢打包票說出家人都不會得癌症或其他重症喔！
當然希望你們都一世健康，平安如意，但是不可能。
還有人懷疑﹕
為何修行之後會出現障礙，不是應該一路順心順境麼？
我們凡夫都有業障，即使是高僧大德也有。
玄奘大師臨終前生了一場重病，天人現身告訴他﹕
“這是你前世做國王時對人民課徵重稅的果報。”
玄奘的師父戒賢論師是得道高僧，生前手指非常痛；
痛得想把手指剁掉，甚至想結束生命。
文殊菩薩出現了，說﹕「這是你前世的業，你曾經多世為王；
一再惱害眾生，本來會墮入惡道，由於你今生宏揚佛法；
現在的小苦，已經抵受未來墮地獄的大苦，你必須忍耐接受。」
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一位信基督的女孩因癌症住院，等待手術治療。
探病的朋友送她一桶活鰻魚給她補身體。
恰好被主治醫師看見了，他是佛教徒，不忍心看她再造殺業；
試著勸她：你聽見了沒有？那些鰻魚在哭泣，因為不久就要被殺了。
你要不要做牠們的基督，放牠們一條活路好嗎？
女孩哭了，點頭說：好。
受過病苦折磨的人能換位思考，眾生的命大小都是命。
醫生不忍心女孩再造下殺業，不忍心就是慈悲心，這是真放生。
女孩意外救了十多條命，福壽加分。
何況補充蛋白質和維生素A，不必要吃鰻魚。
眾生肉多病菌，眾生被殺時會生恐懼心、瞋恨心，
那屍體聚集了很多毒素，反而對健康不利。
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一位素食麵攤的婦女跟我說，夫妻倆在台北賣葷食生意非常好。
信佛改賣素食後生意落差大半，只好退租店面。
之後一家移居新竹仍堅持擺攤賣素食。
她開心地說，五歲兒子的心智因此好轉，從不正常變為正常人了。
你們不要小看茹素，這是以慈悲心珍惜一切生命的因果。
因此印光大師在《文鈔》中說：念佛人最好要吃長素。
吃長素的理由是什麼？
佛弟子不是可以吃三淨肉嗎？（佛教徒不斷葷食的理由）
況且「淨土三經」沒有說吃葷不能往生西方極樂世界啊！
印光大師給答案，他說：作諸功德。
你們不是想積功德嗎？茹素就是放生，放生是做功德，茹素到老；
念佛到老，延壽到老；將來生到了極樂世界，那就是無量壽了！
總結
——佛弟子不必擔心不懂高深的佛法義理。
——應該擔心不知（不重視）因果報應。
阿彌陀佛第十三願說﹕
「設我得佛，壽命有限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺。」
阿彌陀佛已經成佛，佛壽無量了。
為何往生淨土的人民也能無量壽呢？
——因為阿彌陀佛的本願力不可思議！
——所以我們念佛名號的功德也不可思議！
信願持名是正因，有因不一定有果，必須有外緣助力，
而阿彌陀佛的本願就是增上緣。
凡夫念佛生淨土能得“無量壽”，這就是福壽的因果報應嘛！
（梵寫於2023.12.1）
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