人間的阿羅漢依佛陀三轉法輪教導的「四聖諦」修行，以慧力斷盡一切無明煩惱。
阿羅漢聖者尚未捨報之前，雖然他的色身仍受世間有漏法限制，無常、苦、不淨；其內心卻是自由自在，不受雜染的人事物所影響；就像蓮花生於汙泥中，不受染污，聖人的品德微妙香潔，無塵無欲。
您是否發現已證阿羅漢的聖者，大隱於世間？
他跟我們一樣行住坐臥及待人接物。但是除非自己也證阿羅漢，否則不知誰是阿羅漢。
那些自稱已經證果，且幫人印證菩薩位，或是自稱已經成佛的在家人，使迷途中的人更迷更盲。只因為迷者不知什麼是煩惱障，什麼是解脫慧，而盲從駕航一生。
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，告訴諸比丘 :
「世間有八法，所謂利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。」
這八法出於大方廣佛華嚴經疏鈔會本卷第三十八。
八法又名八風，世人常被八法煽動，又愛又憎，隨它起風徒生煩惱，所以稱為八風。
蘇東坡賦詩：「八風吹不動，端坐紫金蓮」。這句「八風吹不動」就是阿羅漢的境界。
八風如下：
利：當人生運途「順利通達」時，身心自然感到滿足。
衰：運勢走下坡，事業家庭衰敗等逆緣打擊，難免使人心志頹喪。
毀：聽聞「背後有人說『我』壞話」時，或氣憤難消，或暗結嫌隙，甚至有的人想要報復、反擊。
譽：當聽到有人在「背後讚嘆『我』時」，心裡不免竊喜，洋洋得意。
稱：有人「當面稱讚『我』時」，總是掩不住喜形於色。
譏：當對方「當面責備謾罵『我』時，或覺得那是極限的羞辱，而感到無地自容。
苦：被各種貪瞋癡等內在煩惱，或不順遂的外緣逼迫得快瘋了，深感人生太苦，生命無趣。
樂：古人說人生有四大樂事，包括“久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。” 這對於現代人來說，顯然都過時了。
由於阿羅漢聖者已斷煩惱，無貪無欲無瞋，「世間八法」對他來說，逢現代之樂亦如蚊子叮鐵牛，心水平靜，不會漣漪波動。
現代人有哪些樂事？
有人認為“異於常人”之樂才算有本事，譬如擁妻妾、住豪宅，駕名車…不一而足。
有號稱解脫證果的現代佛，因名車被損，患得患失而露出 “本性”罷了。會被八種順逆外境的微風輕拂，吹得團團轉，肯定是凡夫！
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佛畫教學示範作品——
此圖為工筆硃砂白描，臨摹自明朝丁雲鵬居士的羅漢畫。臨摹是為了薰陶古畫衣紋布局的美感和人物氣質。古人大袍的衣紋線條，真是美！
雖然是臨摹之作，但是羅漢的表情仍不離自己的習性，喜歡畫禪悅的羅漢。
（梵畫/梵寫於2018.12.1）
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