——線上甘露佛畫展
中國佛畫/中階/工筆彩繪
畫者：香港林雅莉居士
雅莉任職台資銀行外派香港子公司之主管。
由於是分行主管，每天工作都很忙。
還能在百忙之中抽空學習佛畫，堅持到現在，真是難得。
本來對工筆畫一竅不通，從學習拿毛筆開始到這個階段，
至今約三年，三年以來非常認真，就像她對自己的工作一樣，
畫不好再修正，是可以被嚴格要求的好學生。
白描階段時，她畫得很好；學習渲染之後時有敗筆，
臉相總是太嚴肅，眼神總是瞪人似地…，被退件好幾回；
或許跟她的工作有關吧？
掌管人事的，平常的心情比較緊繃，會反應到畫中人物。
這一張天女圖算是柔和多啦。
知道她常常畫到半夜，這一次就不麻煩她寫心得，
反正她以後有很多機會可以分享。
（梵寫於2021.10.25）
前言
教學佛畫二十年有餘，有些學生總是私下好奇問我：
法師是什麼因緣之下投入佛畫藝術？
欸！說來話長，話多了，不離人我；不如多畫，省心。
1
想要省心，應該文字也省了，然後封筆。
不過仔細思之，好像大家都誤會了，我何時投入佛畫藝術？
回想自己第一次在農禪寺寮房畫了三張觀音菩薩像之後，
經聖嚴師父肯定：你可以畫佛像吽。然後問我：
你要做曉雲法師第二，將來推展佛教藝術嗎？
我搖頭否認：才不是！…
每次跟師父對話，總不出兩三句。
但是心裏頭卻藏了很多話，不知如何說，也說不出來：
“曉雲法師未出家之前就是名畫家，出家後更是僧侶翹楚，
我哪敢望其項背，妄想做第二。”
——若不是自修大悲咒七，若不是身不由己結起手印，
就不會忽然想畫觀音菩薩。
畫佛因緣，早就從這裡開始鋪陳，我自己卻渾然不覺。
2
後來“被迫”離開農禪寺，不得不畫佛像報恩，不得不辦甘露畫展…，
然後再兜兜轉轉回僧團。
有一年去新加坡，鄭居士問我，您願意一起去看看大爺伯嗎？
她說：有人能看見大爺伯，祂是白髮皤皤的老人家，白鬍子好長。
祂是善神，也已經學佛，常常超渡亡魂，並為亡魂講解佛經。
佛法不僅僅在人間弘揚，而且遍及一切處。
經典中常記載天龍八部等鬼神眾，有的聽聞佛法，並獲得甚深成就，
發願弘揚及護持佛法。
鄭居士在廟裡當義工，午夜十二點，她在一旁幫大爺伯回答事情，
靈媒坐一邊，醒來之後不知過程。
我認為跟善神結緣沒問題，遂一同前往。
大爺伯是無形的神，我到的時候，靈媒出來打招呼，
我愣愣地微笑點頭，不知何事。
鄭居士說，大爺伯特別出來迎接您的。
喔！第一次來面見肉眼不見的神，很意外，神也會敬僧吽。
透過靈媒筆談，我還沒有開口，祂竟主動說：
師父的佛畫是修行心力畫出來的。
當時，我真的很訝異！
我沒有說畫佛像，祂卻先談畫佛像的事，其實我沒想要問什麼…。
忽然想起神鬼有五種神通，祂知道我畫佛，不難，
可是畫佛像怎麼會跟修行有關呢！何況回僧團已封筆很久了。
本來以為沒關聯，竟然把此事裝入心裏，把它帶回台灣，
刨根問底的想了又想…。
原來自己只見局部，不知全貌——
恰如「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
當初不得不為的畫佛，從來不覺得那是具有修行的能量和意義。
以佛法說，大爺伯是鬼道中有福報的神，具他心通宿命通…等，
像我一介凡夫，被祂看透這一世生命心路很正常。
心，即是業；起心動念，必留心痕；有業行，爾後必有果報。
——此事提醒我，要加緊努力求生淨土！
3
超越七十的人，沒有多少歲月可以耗米粒，回想自己這一生，
雖乏善可陳，但是就“畫佛修行”這件事，
到底還是隨了業障而轉，或者就是聖嚴師父的逆力加持呢？
不多想了，年紀大了多想會頭痛的，再深思會反悔。
願意回溯一些畫佛因緣，唯一動機，只為了說明畫佛修行並非標奇立異；
對我而言，畫佛不是為了表達藝術。
（梵寫於2021.10.21）
主題：普賢菩薩像
畫者：果相法師
中國佛教有四大名山，峨眉山是普賢菩薩道場，屹立於四川盆地的西南邊緣。
據說於東晉時期，峨眉山已是普賢菩薩的道場。
普賢菩薩在久遠劫前已經成佛了，由於願力深廣，示現菩薩身以度化眾生。
佛門一切修行離不開發願，而普賢菩薩是大乘佛法行願的典範。
唐朝般若三藏所譯《四十華嚴》中《入不思議解脫境界普賢行願品》，
普賢菩薩為大眾開示，若想成就如來殊妙功德門，應修十種廣大行願：
一者禮敬諸佛；二者稱讚如來；
三者廣修供養；四者懺悔業障；
五者隨喜功德；六者請轉法輪；
七者請佛住世；八者常隨佛學；
九者恆順眾生；十者普皆迴向。
※
普賢菩薩頭戴佛冠金色身，右手持蓮，左手結施願印，
半跏趺坐於六牙白象之上。白象是表徵普賢菩薩的行願廣大，功德圓滿。
佛弟子若虔誠奉行普賢菩薩十大願，普賢菩薩必與諸大菩薩等，
一起守護行者，不受煩惱魔障侵擾。
普賢十大願王以導歸極樂為宗，我們修行普賢十大願，
臨命終時，將會引導我們往生西方極樂世界。
★梵相佛畫展
展覽地點：臺中市大墩文心中心大墩藝廊（三）
展覽地址：403411 臺中市西區英才路600號
展覽日期：2021年11月20日（週六）－12月8日（週三）
展覽時間：早上9：00－晚上21：00 週一休館
（梵寫於2021.10.17）
主題：藥師如來行化圖
畫者：果相法師
藥師佛全名為「藥師琉璃光（王）如來」，
又稱「藥師琉璃光佛、藥師如來、消災延壽藥師佛」，
是佛教東方淨琉璃世界的教主。
藥師如來不僅能除生死之病，而名「藥師」；
也能普照三界的黑暗轉向光明，而名「琉璃光」。
藥師佛發十二大願，幫助眾生解除「生、死」苦惱。
生之苦——世間醫師只能治身心之疾，
藥師如來則能療癒現世的貧病疾苦。
死之苦——藥師如來開「法藥」給眾生，
了脫生死輪迴，速得菩提佛果。
常念藥師如來聖號，能使我們增福延壽，消災免難。
倘若身體有惡疾，危及性命，除了接受醫療之外，
病者或家屬可以日日持誦藥師經及藥師咒，祈佛力加持身體康癒。
以49日為期，每一次將供在佛前的藥師咒（108遍）
淨水讓病人喝下，可解冤親債主的怨結。
身體需要世間醫師治療，若經年難癒，
可能是累世怨親的業病，這就需要持誦藥師經咒，
一心至誠懇切，必能痊癒。
※
這一尊藥師如來側身站在蓮花上，身披田相袈裟，
右手持錫杖於肩上，左手持藥缽，缽內有藥丸。
藥師如來神情莊嚴慈和，一身行腳化緣的造型。
本圖臨摹自中唐榆林窟25，東璧北側。法相有略為調整。
果相法師用鐵線描勾勒，運筆穩健流暢，
並以橙紅色染袈裟，襯托翠綠色佛衣，益顯光采奪目，
完美詮釋藥師如來的慈悲和行願。
★梵相佛畫展
地點：臺中市大墩文化中心大墩藝廊（三）
地址：403411 臺中市西區英才路600號
日期：2021年11月20日－12月8日
時間：早上9：00－晚上９：00週一休館
（梵寫於2021.10.14）
——線上「梵相佛畫展」
主題：維摩詰居士
畫者：果相法師
當光嚴童子問維摩詰居士：「道場者何所是？」
什麼條件才能夠稱為「道場」？
維摩詰居士回答：「直心是道場，無虛假故。」
——道場就在你心裡啊！
與直心相反的是諂曲心，
心思彎彎曲曲就是諂曲心。
擔心別人不開心，怕別人不喜歡自己，
儘用討好的語氣和笑臉奉承對方，這是虛偽的心。
有人辯解：我很直心的，就是心直口快呀！
想罵就罵，想批評就批評，從來不怕得罪人。
這不是直心！而是第六意識分別心的作用，
說他好，有拍馬屁的心；
說他不好，有憍慢心、忌妒心和計較心。
在「好」與「不好」的當下，話裡都藏著心思。
直心，是無心亦無念的清淨心。
除非明心見性，其心清淨了，才有直心。
佛弟子持戒、修定、發慧，就是為了要達到直心。
因此，佛說：「直心是菩薩淨土」。
（梵寫於2021.10.8）
——線上甘露佛畫展
中國佛畫/中階/工筆彩繪
畫者：香港葉潔玲居士
自述學畫心得：
我是香港人，回想學習佛畫的因緣，覺得很難得。
首先要感謝陳芷涵師姐，她告訴我台灣果梵法師教佛畫，是遠距教學很方便。
知道之後非常雀躍，我沒有學過中國畫，抱著新鮮好奇的心態報名了。
初學白描，畫了好多幅花卉，每一筆的墨水瞬間化開，總是被法師要求重畫。
我好失望，心想是不是自己沒有天分，再努力也是枉然呢？
幸好，果相法師發現畫紙的問題，原來買錯了，我用生宣紙畫工筆。
換了畫紙之後，總算順利完成法師的要求。
我學習佛畫，不知不覺將近3年。
由於平時疏於練習，基本畫功不好，非常慚愧。
果梵法師常說：畫佛像時，心要跟佛菩薩相應，要融入佛菩薩的慈悲。
自己時常眼高手低，把觀音菩薩的慈眼，畫成了金剛怒目。
果梵法師要我重畫，改了再改，常常達不到法師的要求。
我因此覺得心中有愧，曾經想要放棄。
但是又想，能跟這麼嚴謹的老師學習，是我的福氣。
況且，適當的時候，果相法師總會鼓勵我，使我本來將要熄火的初心，
又再次燃起。
很幸運地遇上果梵法師，因為嚴師的要求，我總算能順利挑戰下一個階段。
現在的程度雖然跟法師的要求仍有大段距離，我希望有朝一日，
能不負果梵法師期望，把菩薩的慈悲表現在畫作上。
（2021.10.4）
回應：
香港學生令人激賞的特點，就是以學佛的心態來學習佛畫。
這一點很重要，老師感受到尊重和誠心，教學上一定會傾囊相授。
潔玲同學幾乎可以代表香港佛畫班風氣，很努力學佛，也很努力畫佛，
即使被嚴格要求，氣餒之餘，仍會主動重畫。
有時候我不好意思說重畫，了解他們的眼力和手力已退化，畫得很辛苦，
何況百忙中抽空畫，盡心盡力了。
但是，銀髮族能將餘生奉獻給佛菩薩，恭敬地描繪，令瞻像者歡喜，
令自己靜定，這樣的福報哪裡求？本是有福之人，福業再修德，
更是學佛人重中之重。
其實在教學佛畫的基礎上，我更重視學生的德。
因為，德是心性的修養，真正畫佛修行，所畫出來佛像是修心出來的，
從菩提心出發，絕不是筆墨彩繪的形象而已。
嚴謹要求，是老師責任，虛心受教不抱怨，則是學生之德。
教畫過程中感動我的，不是學生畫得多好，臨摹多麼逼真；
而是學生修德的誠懇感動了我。
而我，也藉此學習成長，感謝他們包容教學上的瑕疵，
老師與學生相輔相助，一起畫佛修行。
（梵寫於2021.10.6）
——線上甘露佛畫展
中國佛畫/中階/工筆彩繪
主題：白衣觀音（之二）
畫者：葉嫦娟居士
自述學習佛畫心得：
從小到大，我沒有學過中國畫。
長大後就業，也沒有拿過毛筆。平時會欣賞美術作品，尤其喜歡佛畫。
過了中年，身體不是很健康，於是到農禪寺歸依上聖下嚴法師，
學打坐及念佛。有空就去寺裡當義工，
有幾次看到果梵法師的佛畫，心裡很感動很喜歡，因此落印心中。
沒想到，竟然有機緣參加內苑佛畫班跟果梵法師學畫。
剛開始學習時，挫折感很大。什麼中鋒側鋒，運筆方法，
對我來說都很陌生，不懂的好多好多。
我學畫時年紀已大，視力不良，體力很差，有幾次準備打退堂鼓。
但是每一次在法師示範的影帶裡聽到咳嗽聲，法師用沙啞的聲音，
邊咳邊講解，我的心被穿刺了。法師沒有放棄教學，我怎麼可以放棄，
於是我立即懺悔。
人的一生，在生活中體驗修行，需要擁有一顆堅韌不懈的心，只能勇猛直往。
幸好，學習過程的挫折感已經消失了。
誠如果梵法師所教導的，畫佛時也是念佛時；
畫佛之鑰在於學習佛菩薩的慈悲。
近來畫佛的心境越來越能靜心安定，
我期待自己畫時能有忘我的時刻。（2021.10.3）
※
回應：
看到嫦娟同學的心得，我覺得很慚愧，平時疏忽照顧同學的學習瓶頸。
白描對年紀大的人來說確實吃力，何況老來才學握毛筆。
她65歲退休，之後才學佛畫，兩年多來不缺交功課；
何況她半年前開刀，體弱之下能畫出這樣的作品，著實不易。
可見毅力堅強！
祝福嫦娟同學，畫佛不忘念佛，此刻渲染的每一筆，
就是將來要見的佛國淨土之菩薩真容。
要深信畫觀世音菩薩時，已得觀世音菩薩加持！
（梵寫於2021.10.3）
