世間上最髒的是什麼？
您猜一猜。
一位和尚問禪師：「甚麼是佛?」
雲門文偃禪師居然用世間最髒的東西來形容。
他說：「乾屎橛。」
「乾屎橛」是古人清除糞便的木片。
反之，世間上最美的又是什麼？
當我們用不動的心看外境的人事物——
「乾屎橛」也是世間上最美的。
所以，世間上最美的就是「不動的心」。
心動了！風在動，幡也在動；
心動了！分別意識的對立生起，
我們看外境的人、事、物，
好、壞、是、非，
憂傷或醜陋都出於這個分別心。
※
靜下心，停止分別，
世間上最美的在哪兒？
只要我們有需要，觀世音菩薩會及時出現。
就在我們這不動的心裏。
1
假如修行是日日盤腿坐著，可以打瞌睡養神，也可以精進用功，
最好是禪七中再來一次空性翻轉天地，我的人生一定更美妙，是嗎？
於我而言，修禪是否得到印證，並不重要。
重要的是讓我能承受一切業風啪刮，保住學佛初心。
今生選擇出家，初心只想報父母恩，既沒有解脫生死的目標，
亦無追求開悟的渴望。私自以為，只有將自己奉獻給眾生才能利益父母，
若不這麼做，此心不安。
因此，追根究柢——我的出家只是為了心安。
所謂心安與否，可以用東初老人的開示說明。
師公東初老人說：
“對不起別人是假的，對不起自己是真的！”
換句話說我自己：
“對不起父母是假的，對不起自己是真的！”
不負父母恩，不一定要出家，但是想對得起自己，不論僧俗，一定要修行。
2
這，只是一個「過程」。
從台北開車到高雄，要經過台中。
以為到了高雄才是目的地，卻在台中下車，是錯了！
但是，認定到了高雄就已經達標，也錯了！
沒有起點，沒有終點，有，只是過程。
回頭再看過程，其實過程也「沒有」。
過了就過了，哪有「存在」。
我們的存在都只是心的假象。
心，看到了美妙無我的世界，那也是一個假象。
3
既是假象，為何還需要修行？
因為，我們的心還不透澈，放不下這個假象。
放不下的，必須被業力轉動，隨業去六道受果報。
說好說壞，嫉妒、喜歡、討厭、生氣、較量，都是心的回應，
而且都為了“假象的存在”。
我們抓著曾經的「存在」而苦！
那如何讓它不存在呢？
除了修行，除了向著自己的心勘破假象的真相，
否則別無他法。
4
很難體會吧！我們拼命抓緊的真實，佛法卻說是假的。
假若是真的，昨天點燃心火生氣的您，為何熄火了？
生氣是因為我們的心被外境的人、事、物主宰。
世間所有的心病，都是抓著假象不肯放下。
修行吧！修行是治癒自己被假象欺矇的妄心。
（梵寫於2021.12.7）
——線上「梵相佛畫展」
主題：觀世音菩薩感應
畫者：釋果梵/寫意畫/ 生宣紙
說明文〜
但是，如果心有疑念，那就不靈驗了。
想要得到觀世音菩薩保佑，卻念念生疑，
這三心兩意的心，與觀世音菩薩很不相應噢！
循聲之意——
當我們至誠懇切，心無二念之下念觀世音菩薩，
菩薩必然會“順著念者的心意”應聲而至。
※
這是2014（民國103）年的作品，寫意畫中的意外心得。
觀音菩薩應我所念，生動地悄然示現。
佛畫最珍貴的不是技巧，
而是與佛菩薩相應的真實心。
畫了之後很喜愛，收藏起來，卻遺忘多年。
年過七十有餘，近兩年才學著要「捨」畫。
與其私藏，不如割捨與佛菩薩有緣的善人。
如今一捨兩得，畫者和供奉的行者都種下福德。
見者能生信心，亦有福。
願以此福德迴向法界一切眾生，共成佛道。
（梵寫於2022.1.11）
