離開菩薩頂之後，依旅遊簡章的圖示，直接走到殊像寺。
殊像寺規模不大，什麼因緣吸引我們參訪呢？
真的是道聽途說而來——
此寺有一尊特殊的“蕎麵頭文殊菩薩”像。
乍聽之下，不敢置信這一尊文殊菩薩像的頭竟是藝匠臨時起意，用蕎麵塑成的真容像，就是祂嗎？
我們懷抱著虔敬及好奇心來朝禮的。
入寺門，楹聯寫著：
“大肚能容包色相，開口便笑指迷津。”
彌勒菩薩都先笑了，我們能不笑嗎？環視朝禮的人群，個個微笑進入寺門…。
哈！哈！看文的您，也來笑一個！入佛門要多薰習，把笑字深入八識田裏頭。——含笑面對今生課題，一笑解千愁！
殊像寺沒有大雄寶殿，只有大文殊殿，位於殊像寺正中間，是寺內的主要建築。殿前古木參天、石碑如林, 萬曆年間所立石碑有五通,上面刻有重修該寺的碑記:此外，還有康熙、乾隆年間的御製石碑二通，道場的氛圍極為肅穆。
殿內供奉蕎麵頭文殊菩薩騎狻猊像，全高9.87 米。
——金閣寺有五台山最高的千手觀音聖像，而殊像寺則有五台山最高的文殊菩薩騎狻猊像。
回溯歷史，殊像寺始建於東晉，唐代重建，後毀於大火。再於明代修建，這一尊像塑於明代。
據說，藝匠把佛身塑好後，再塑文殊的頭像時，總是大小不合身，五官也不端嚴。大家正束手無策時，一位揉著蕎麵做飯的藝匠，無意間仰頭看見天空中突然出現彩雲，仔細一瞧，發現雲中閃現文殊菩薩的真容。
於是，藝匠就用手中的蕎麵依空中影像塑成文殊頭像。說來真奇！塑好之後，雲彩中的文殊菩薩才消失。
藝匠試把蕎麵頭像與已塑好的佛身比量，竟然大小吻合，且法相莊嚴，大家好不驚嘆一番！
塑像完成之後再貼上一層金，遂稱此像為蕎麵頭文殊。
——且由於有此“文殊真容像”而得名“殊像”寺。
《清涼山誌》於明代萬曆三十六年(1608年)撰寫，在〈重修殊像寺碑記〉中,有這樣的句子:
「寺有古殿,供奉文殊大聖真像,故以名殊像。」
文殊菩薩的真容像，獨具大智特質！
端坐狻猊背上的文殊菩薩，頭戴五智寶冠，面容圓滿；低眉三分眼，細長宛如彎月；右手執持長如意，身上披著袈裟；一腿彎曲，一腿垂下，安於蓮花寶座之上。
這是漢傳塑像的造型，寶相莊嚴，果然是藝匠誠心，菩薩感應。難怪名聞遐邇！來五台山朝聖，怎能錯過瞻仰文殊應化真容的機會呢！
古人稱獅子為狻猊；牠昂首豎耳，張開大口，圓睜的眼球，炯炯有神。這是現代人形容的電眼吧？再看牠四蹄蹬地，威風神氣，似乎要奔騰起來了。狻猊與文殊菩薩，一動一靜，儼然活脫生氣，真令人讚嘆！
您我都是有福之人，看到了文殊菩薩的真容像。不要小看圖片的影響力哦！
這麼莊嚴的法相已經與您印心了，不是嗎。
頂禮大智文殊師利菩薩！
（梵重寫於2018.4.9）
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