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天帝說到這兒，八萬天人肅穆起身，整理一下衣服。
然後恭敬合掌，向野干說：
懇請老師您慈悲將十善戒法傳給我們，不只利益眾生，
還能增長您的功德。
野干回答：
好啊！現在正是你們受十善戒的時候。
他轉向帝釋天主說明：
受戒的方法是要先懺悔，以清淨身口意三業。
身業有殺生、偷盜、邪淫，
口業有妄語、兩舌、惡口、綺語；
意業有嫉妒、瞋恚、憍慢。總共有十項。
嚴禁身口意做這些惡行，即為十善。
若任意放縱自己，即是十惡。
此刻一心專誠地懺悔前非，誓不再作；
懺悔後，已無十惡，身口意自是清淨，
三業清淨故，是為十善業。
帝釋天主問：
行十善業有什麼果報呢？
野干說：
曾經聽老師開示：於人間受持十善業，將來會轉生六欲天，
住七寶宮殿，自然享有五欲之樂，美食餐點；長壽得難以限量，
父母妻子及六親眷屬們都端正潔淨，一起快樂過活。
若是天人受持十善業，享盡天福之後，還會轉生到其他天界，
那福報更為殊勝，與在人間持十善的果報全然不同。
為什麼呢？因為凡夫修善業，有三種心戒很難受持。
想守不瞋恚戒，需要先修習慈悲心，然後才能成就不瞋恚戒。
但是在人間修慈悲心很難持久，就像拿刀去斬水，隨破隨合。
持不瞋恚戒的難度也是如此。
持嫉妒戒——嫉妒心的發作是有條件，有因緣。
例如：拿自己與別人較量高低，看別人獲得利益；
看別人很快樂，看他長得很端正，身體很強健；
討厭他比自己聰明，厭惡他比自己積極行善修福；
總之，較量自己與別人，發現別人的一切都比自己強，
此時嫉妒心才會現前。
所以，生嫉妒心有特定的時節和因緣。
同樣地，驕慢心會發作也是有條件因緣的。
例如：遇到愚痴的人，自己的心就驕慢起來了。
遇到醜陋、貧窮的人，或是身體骯髒的勞工或乞者；
或聾盲、瘸跛等殘障人，或者少數民族的野蠻族群，
自己竟不自覺地，似乎理所當然地，生起了驕慢心。
因此，凡夫的心戒很難持。
即使有心要持守心戒，多數很難持久，總是常常忘記。
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意業有嫉妒、瞋恚、憍慢。
嫉妒心是貪，憍慢心是癡，合為貪、瞋、癡，三毒。
先有意念，再有身業和口業。
肢體衍生出來的惡行就是殺、盜、邪淫；
再衍生的口業就有妄語、兩舌、惡口、綺語。
學佛之人要持守身業，不殺、不盜、不邪淫，較為容易。
但是要持守口業，就不容易了！僧俗亦然。
野干說：即使有心要持守心戒，卻常常忘記了！
為什麼會常常忘記？
因為忘了不持心戒的惡果嗎？
不！那是不信造了口業的惡果有多可怕！才會常常忘記。
若深信佛經描述的拔舌地獄、刀山地獄，一定不敢忘記。
〈梵寫於2022.6.8〉
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