野干說法(三十四)捨心是為自己修德的本分

 

前面已說慈、悲、喜…

野干再說:什麼是捨呢?

凡是一切善行,幫助眾生而不求回報,不求現生善報;

亦不求來生善報,這就是捨心。

我們都相信種下善因會得善果,因此積極行善,並期待收成善果。

如今要我把「善果」捨去,教我不要為自己,這種話能聽嗎?

七月初,某居士看了「學佛卻不懂自己的心」文章之後,傳簡訊給我:

凡夫俗子,想去除三毒,是件很困難的事,俗語說「人不為己,天誅地滅。」

我回他:「有道理」。之後忙其它的事去,來不及進一步說明。

現在剛好有機會藉題發揮,來補充說明「有道理」的原因。

一者,凡夫要去除三毒心,真的很難。

二者,「人不為己,天誅地滅。」他也沒記錯。

但是理解錯誤了!很多人都是這樣誤解——

(你)不為自己謀利,就會招來天地誅殺人(你)。

這不是嚇死人嗎,不自私還不行喔!

自私的人把這句話當作圖利的藉口,以為自私自利是人的天性。

這句話的出處是《佛說十善業道經》第二十四。

佛說:「人生為己,天經地義人不為己,天誅地滅。」

佛陀的原意:

「人生為己,天經地義。」凡夫持守十善業是「為自己」應該要做的事。

「人不為己,天誅地滅。」不遵循因果法則,行「十惡業」,

「不為自己」的「行為」, 將會遭受「天誅地滅」的結果。

很多人誤解成「人不為自己著想,就會天地不容。」誤差這麼多!

正解佛陀的教示,「不為自己」的意思是“做人不修為自己,

不修自己的德行”,將會天地不容!

換言之,愛自己就是「為自己」,為自己的人會力行十善業。

反之(行十惡業),將會天誅地滅!

天地都不容,是容不下人類的罪業啊!

如此正解,我們廣行十善業,然後「捨」去此生及來世的「善果」,

是不是更進一步「為自己」好呢?

是的!有「捨」才有「得」,有大捨才有大得,不捨,則絲毫不得。

「不求回報,不求現生善報,亦不求來生善報。」

──這是無所求心,「無所求」才是真「捨」。

捨,有外捨,放下對外境,對人、事、物的佔有和執著。

自己的生命都無法自主,何況兒女、夫妻、房產、積蓄…,

哪一樣是我的,我所有?無常風一吹,各奔黃泉路。

捨,還要內捨──心,不向外抓取貪瞋癡慢疑…,捨不得放下煩惱心;

等於要接受無盡無量的苦,不只今生苦,來世亦苦。

唉!等什麼來世,現在此刻就苦了,心受苦,身怎會不病不苦呢。

捨下掛在心裏的愛憎,捨卻冤親,捨分別心,捨幾分就能得幾分。

「捨」能「得」到什麼呢?

至少得到一個靜字,心安而寧靜,個人的世界也安靜了!

捨一切善業果報,是「為自己」著想,跨步更上一層的德行;

而為自己則是我們做人的天性和本分。

(梵寫於2022.11.3

 

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