——念佛人的大安樂（佛七講述）
峨嵋山/北山石窟/林景維居士攝影
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經過一夜的休息，大家的體力應該已經恢復了。
昨天晚上熟睡，算是死了一次，今天早上輪迴再生一次。
還不能體會輪迴嗎？昨天、今天，就是前世今生；
明天一定會到來，我們的來世好比明天，也一定會到來。
過去世、現在世、未來世，這三世因果不等於昨天今天和明天的相續嗎，
昨天今天和明天不就是三世因果的縮影嗎？
然而，過去的不可追憶，未來的也不要太期待，
我們能真實掌握的只有現在，但是真的有「現在」嗎？
今天下午已經過去了，明天早上還沒到，我們的「現在」是晚上。
再把晚上的時間分割，所謂「現在」其實也過去大半了，
所以每一個未來都成為現在，而現在剎那成為過去，抓不到現在，
因為「現在」就像一條河流，往前不停留，時間一直往前流去。
當「現在」不存在的時候，怎麼會有「過去」和「未來」？
有的！看看你現在的起心動念，好像很專注聽我講話，
其實你的心理活動一直沒有停止。
看！這個現在的一念間有過去落謝影子，也有期盼未來的欲望。
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再說下去就要提起金剛經的一句：
過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
佛說：三心不可得…。而我們卻一直執取這三心，把過去當成真實的過去，
所以對我們來說“過去的善惡心行”都可得都存在的。
很可笑吧！年紀越大的人，越喜歡說起小時候如何過去如何…
我們是凡夫，這個心一直停留在過去，懷念或怨懟過去；
其實這些過去的影子都含蓋了每一個現在和未來；
因此，我們是三心都可得，可以得故，我們得到了生生死死；
得到了輪迴六道的果報。
如今我們在念佛不是參禪，參禪的人說要活在當下，什麼是當下？
你沒有去體驗，看不見自己的心，就只能活在文字名相之下。
「當下」就是當前這一念，我們都執取這一念說“這是我的心”；
其實這個心就是無明串連起來的每一念，這每一念都正在輪迴；
這一念有善念，有惡念，有貪念瞋念癡念…，忽喜忽瞋，剎那變化；
這一念包含了自己的生命經驗，有歡笑有悲傷有厭惡有執愛…
一般人看不見自己的心是善念或是惡念，然後盲目執取；
家人是我的，財產是我的，從「我」延伸到「我的」；
「我所有」的範圍越來越大，煩惱越來越廣。
當我們執取不捨時，臨終時就是這一念竄出來做主；
一念煩惱就再去六道輪迴！
我們必須掌握自己當下這一念，看它是善念，阿彌陀佛！
看到它動了生氣惡念，趕緊阿彌陀佛！守住自己的心；
開心不開心都是阿彌陀佛！除了阿彌陀佛是正念，
其他念頭都是妄想都是生死。
累世以來，我們對生死煩惱的方向太熟悉了，
隨便動一個念頭就墮入生死輪迴。
佛七期間，至少要把生死的心念轉過來向著佛念，
把陌生的阿彌陀佛念成老朋友，跟阿彌陀佛接心，
念念阿彌陀佛，跟阿彌陀佛成為生死之交。
請大家看著心念佛，當下這一念只能你自己決定方向。
（梵寫於2023.10.3）
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