梵畫（82）大威神力觀照十方

 

釋果梵/寫意彩繪/紙本生宣/2022

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觀照十方，以無求不應；

音聽九界，而有感皆通。

「十方」是佛教術語，是指十個方向：

前、後、左、右、前右、前左、後右、後左，及上、下。

以形容詞看十方，泛指各處的所有方向和位置；

簡言之，就是整個宇宙、法界的意思。

觀照十方，以無求不應——

觀音菩薩慈悲觀照宇宙的威力，遍及十方法界，

生在娑婆世界的我們，對菩薩 “無求則不應”，

萬一遇急難有所求呢？觀音菩薩就是“有求必應”了。

音聽九界，而有感皆通——

九法界眾生都是觀音菩薩度化的對象，包括菩薩界、緣覺界、

聲聞界、天界、阿修羅界、人界、畜生界、餓鬼界、地獄界等。

這裡有疑問喔！下界眾生顛倒生死，至於菩薩界、緣覺界、聲聞界；

都已解脫生死，為何也需要觀音菩薩度化？

因為《大悲心陀羅尼經》中世尊說：

觀音菩薩早已成佛，佛號「正法明如來」。

今以佛的法界來看，菩薩及二乘法界的眾生，還是顛倒的。

對凡夫來說，他們都已斷見思二惑已出三界生死，下界望塵莫及；

但是以佛眼看菩薩和二乘界，菩薩還有無明惑未斷；

所謂「初地不知二地，十地不知等覺」，下界不知上界；

佛的境界不是菩薩法界所能了解。

而二乘聖者雖悟人我空，但執五蘊法為實，所以仍然顛倒 。

因此，不論哪一界的眾生需要觀音菩薩，

菩薩都會隨順眾生所求，及時示現和回應。

有「感」皆通——以人道為例，菩薩的「感應」是真。

並非每個人都能「感」，因為眾生沒有感，就不能得觀音菩薩回應（通）。

我們要如何感？其實「感」的條件很簡單，就是信心。

信心俱足，觀音菩薩自然是有求必應。

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這個「感」，不一定是今生植因，有的人是宿業感應。

多年前看過一位信天主教女子的文章，自述感應的經驗。

她生在天主教家庭，自幼篤信天主，不容許中途改變信仰。

某夜，竟然於夢中看見觀音菩薩。

觀音菩薩身著白衣，手持淨瓶，慈祥地跟她說﹕

你的宿世善根成熟了！該開始修行佛法了！

說完，觀音菩薩將淨水灑向她。

她醒來後，能清晰回憶夢裡所見，感覺身心舒暢歡喜。

之後，自幼敬仰的聖母瑪麗亞，在她中年時變成了觀音菩薩；

歸依三寶後，虔誠修持佛法。

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即使觀音菩薩有大威神之力能觀照十方，但是對沒有佛緣的眾生；

菩薩也難以回應。

若想成為觀音菩薩慈悲觀照的對象，只要念祂的名號，培植善根；

當眾生有信有感，觀音菩薩自然有應。

您是否遇到人生難題，正徘迴在心靈十字路口，不知如何抉擇…

那就念觀音菩薩吧！

虔誠地念祂，觀音菩薩必然會加持你增長智慧，以化解困境。

（梵寫於2023.2.26）