果相法師種植/攝影1
釋尊指示佛弟子以聞慧去觀察地獄、餓鬼二道，知其業報。
所謂「聞慧」，即聽聞或閱讀佛法的開示，所生起的智慧。
如果聽後即忘了佛法教誨，或讀完就拋諸腦後，這種聞慧就沒有力量。
聞慧之後，要「思慧」，即思惟佛法義理，觀察眾生相。
釋尊教導我們觀察地獄、餓鬼、畜生三惡道，眾生為何會墮落至此？從因果業報，再三去思惟，能堅定信心。
然後要如實修行，進一步「修慧」。即是將佛法落實到生活和工作中，依教奉行。
人如鏡，世間人事能反映我們的內心世界，依此將心比心。
俗話說：「知己知彼，百戰百勝」。
這個戰字，不是戰勝別人，而是戰勝自己的三毒心。
修行從自己開始，一點一滴感悟，觀察世間萬物的表法。
每個人都有善良的本性，只因惡習顯現卑劣的性情，我們要藉他修己，小心避開三惡道的地雷言行。
「聞、思、修」的次第學習，使正念相續，並能開啟我們的智慧，成為真正有力量的菩薩行者。
2
在《正法念處經》裡佛說：應如實觀察地獄，於一百三十六種地獄中，了解眾生的壽命長短，及其壽命的增減因緣。
然後再觀察餓鬼道，略有三十六種（實際更多），一定要如實明白餓鬼的業行和果報。
佛經記載一名豚鬼的故事：
修行人遇到一名餓鬼，問他：
你的身體是金色的，光明能照耀十方，可是你的嘴唇卻長得像海豚一樣尖嘴，你前世到底做了什麼惡業？
餓鬼回答：
尊者！我前世有克制自己身體的行為，不敢造惡，因此身體能發出光明，但是沒有防範口業，造了妄語罪業；才會如您現在所見，尖嘴醜陋，請您以此為戒，告訴世人不能惡口，否則像我一樣。
——這是從長相來觀察，業果如實相應自己造了什麼業。
尖牙，是性格造成的，口才很好，但說話卻很刻薄，脾氣很臭，句句尖戳別人內心，舌戰能力強，不逼人啞口不罷休。
這種人往往是有些許福報，但心高氣傲，沒德行。
※本文重點
我們天天在說話，都說了什麼話呢。
不善的口業，何止害別人煩惱，還會讓自己徒生煩惱。
世間有百分98以上的人，都會犯此小過失。
無視這個小過失，它所結的果實卻非常大非常的苦澀。
佛法說，肆意亂造口業的人，未來還有一個「生處」，即墮落畜生道。
莫忘了！說好話，如口吐蓮花；說壞話，如「口吐毒蛇」。
“一朵蓮花能生淨土，一片毒舌能變毒蛇。”
所以，我們應以人為鏡，不逞口舌之快，得以累積福德智慧的資糧，求生淨土，品位高升。
（梵寫於2021.1.30）
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