仙人掌花/果相法師種植/攝
1
我們都希望這一生活著要身心健康、平安如意。
但是，生命如泡沫，不等它彈破，剎那間它自破了！
《佛說無常經》云：「生者皆歸死，…無能免斯者。」
「無上諸世尊，獨覺聲聞眾，尚捨無常身，何況於凡夫？」
我們當明白生命一定有終結時，世間沒有人可以避免。
於人間成佛的釋尊，及已證阿羅漢果的聖者們，一樣被無常吞沒，捨去了生命。
何況被業報掌握生死的凡夫呢？
不敢希求長命百歲，至少要壽終正寢啊！
然而，現實人生卻十之八九不盡如意。
世間最令人痛徹心扉的苦——生離死別。
最苦，莫過於白髮人送黑髮人；
最痛，莫過於親人的橫死。
2
依《瑜伽師地論》所云，人的死緣有三種。
即「壽盡死、福盡死、未捨不平等死。」
「壽盡而死」就是“壽終正寢”之意。
我們今生的壽命，是由前世業力所牽引來的，一般人的壽量多少皆有定數，
全部用盡就死了。除非有“他緣”來“增減”壽命。
「福盡而死」，即壽命還沒用完，但福報卻已經耗盡，引來死神索命。
例如凍死、餓死…，缺少資生的衣食藥物而死。
「未捨不平等死」，這是世人所說的「橫死」。
壽盡死，或福盡死，都是「時死」，因宿業的果報而死。
橫死，並不是宿世的惡業致死，而是遭遇意外災禍；
人命未盡，不應死而死；又稱「非時死」、不慮死、事故死。
3
釋尊又說，有九因九緣，未盡壽量而死。
另有九種「橫死」的因緣，如下。
食無度量：
常常吃得過飽，這是預約死神早點來串門子喔。
食所不宜：
愛吃對身體不好的食物（如有毒的萊豬、垃圾食物等）。
不消復食：
所吃的食物還沒消化完，又繼續猛吃、這是撐死。
「生」而不吐：
吃進太多食物，身體沒有排泄出來，淤積在體內，成為毒素。
「熟」而持之：
毒素在體內日積月累，產生惡性循環，倘若還無法排毒時，就有生命危險。
不近醫藥：
生病了卻拒絕或缺少醫藥資源，最終病死。
不知於己若損若益：
這是愚癡而死的。不知道選擇對自己有益的食物，而亂吃害自己生病的食物。
非時行、非梵行：
過飢過飽而遠行，乃非時行；梵者，清淨之意；
生病時還行男女慾，此為“非梵行”，因此早死。
非量行、非梵行：
不當的場所和時間內行淫慾，或是男女過度縱慾而死。
倘若做了這九種事，或是九種之一的事，都可能橫死。
※
本文重點：
橫死既非宿業，生前當然可以預防。
我們應以九種橫死為殷鑑，活著時，要正確地「養生」。
壽命還有剩，福報也還有剩，卻意外地提早離世。
這是令生者最難以接受的大痛！
對亡者來說，現在最急迫需要的是阿彌陀佛的加持力！
家屬若能在七七日內，為亡者念佛迴向，能助他往生善道。
還有餘壽餘福的人，活著真好！
阿彌陀佛的功德廣大，慈悲浩瀚，能使「生死兩安」。
——為自己和家人念阿彌陀佛，消災延壽，又增福增壽。
阿彌陀佛聖號，不是亡者的專利喔！
（梵寫於2021.4.6）
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