念佛人(46)為何人人怕死不怕生

 

——念佛人的大安樂

1

每個人都怕「死」,為什麼

因為死是喪事,要哭的。

不知道將來會怎麼死,猜疑或是遭受天災;

或者人禍,或是重大惡疾…痛苦掙扎;

或者被吉祥眷顧,無疾而終。

死了之後的「我」會從這世界永遠消失嗎?

死後會不會變成鬼魂,無處可去…

再想下去,越想心越亂越恐怖;

心念越來越顛倒,真的怕死了!

2

但是沒有人會怕「生」,為什麼?

因為生是喜事,應該笑的。

大喜迎接新生子,不論是投生做人;

或是狗生、貓生、魚生…,反正都是生嘛。

由於不怕生,所以喜歡攀緣六塵;

終身堅持自我,只等待再生一個「我」。

因此不斷培養內心的貪執、瞋恨、愚痴;

越害怕失去三毒,越有機會再生喔!

3

我們時時刻刻想的每一個念頭;

說的每一句話,做的每一個行為;

都會熏習回到自己的阿賴耶識裡,

成為未來「再生」的種子。

「種子」是心裡的痕跡,心識影像的殘留。

觀照!看著自己的心——想起來了嗎?

今日所念、所說、所做的,已烙印在心了?

或者有的只是擦邊球事件,印象模糊。

其實都已同步隱藏在「我的」阿賴耶識裡。

「我的」將會再生一個「我」

然後重複「我的我」而生生不息…

歡喜生,竟然忽略無止盡的死!

4

慶幸咱的「阿賴耶識」是「兩面人」。

一面扮黑臉(有漏煩惱種子),

另一面扮白臉(無漏清淨種子)。

黑臉是“輪迴種子”的主體,帶我往六道串門去;

白臉則是“解脫證果的種子”,帶業「生」淨土。

持戒念佛修行,能淨化“煩惱種子”的自我

若佛念相續不斷,可成就“清淨種子”的佛性;

清淨的佛念能及時力挽狂瀾,終止無盡「死」輪迴。

5

看完一遍上面的文字,現在進入選擇題。

這一生看似很短,咱肉眼看不見的身世卻很漫長!

幾番做人、做寵物貓狗、做牛做馬,疊加不止萬萬歲。

年輕人不想生兒育女,未來投生做人的機會渺茫哦!

怎麼辦!生命的危機管理快快端上來。

以下就是管理方法,請記得

從現在起“心裡想什麼、說了什麼、做了什麼”;

同樣會「熏習」回到我的阿賴耶識裏成為業種子。

命終時刻,業種子會出來跟我結算這一生的總帳!

說白了!只四個字自作自受。

這四字是佛陀留下的金玉良言,百千萬萬年都管用。

6

咱若選擇念佛,佛念也必然「熏習」到阿賴耶識裏;

當阿彌陀佛的清淨種子“大勝”雜染的煩惱種子時…

那就是成功甩了六道輪迴,往生西方淨土了。

總結

咱將來去淨土“蓮花化生”的成就也是四個字﹕

自作自受(自業自得)!

(梵寫於2024.10.4

 

 

 

念佛人(45)咱生命之初的空白頁

 


——念佛人的大安樂 

1

今年夏秋以來來感覺老朽的速度加快,

腦霧嚴重,像灌了泥漿一樣,理不出頭緒。

唉!勉力完成的文稿按下儲存鍵,竟意外消失。

“念佛人是人中妙好人”及“念佛人的花報和果報”呢?

文章躲哪去了?前後數篇被電腦硬碟吞沒,令人洩氣!

之後用大把時間去尋ㄚ尋ㄚ,竟尋來一個「空」;

它們一定是隱藏著,或被覆蓋,要跟我玩捉迷藏。

偏偏我這人腦和耐力都比不上電腦,算了!

乾脆玩「空」自己,不跟電腦玩。

2

起稿之初,它只是一個空白頁。

此時,還沒有把心思投入,屬於空的狀態。

當心思投入之後,空白中「有」了我的「存在」。

思想化為文字,輸入文字時已證實我的存在。

但是,驀然回首…

生命之初,不也只是一個空白頁嗎?

然而,這空白頁之中並非“真空”狀態;

初生看似空白,其實已含藏前世生命記憶的存在;

佛教將這個無形記憶體的「存在」稱為「阿賴耶識」。

阿賴耶識,又名第八識,它就像電腦的硬碟。

第八識儲存的資料都是(咱)前世今生的業力!

它是儲藏眾生所有善惡行為的倉儲(業種子)。

不小心做了好事,天不知地不知,但是它同步儲存。

瞞得了天和地,卻瞞不過自己這個阿賴耶識。

3

文字都儲存到硬碟裡,找不到但可能還在;

也許買一個軟體就可以讓迷失的文字復活。

但是,已經損壞的硬碟,文字檔案不可能恢復。

確實有一點心疼,畢竟是絞盡腦汁的…

欸!心驚反問

為什麼對身外之物痛心呢?

應該關心的是第八識善業種子(生命檔)是否還存在。

第八識收錄一切善惡,即便是歷劫再生也不會搞烏龍。

除了儲藏生命記憶,第八識平時看似沒啥大作用;

但是“生命要更新”投胎時的那一念,就是它動了心!

投胎時第八識帶著生命記憶體去報到:「我」又來了!

4

第八識儲藏「前世及今生」的「業」。

因此,不論上升天界或下墮惡道,都是業在引路。

不要誤會上帝,生命源頭不能栽贓給祂,誣賴祂創造的。

也就是說,上帝媽祖大伯公阿拉等大神們,都無權主宰;

釋迦牟尼佛觀音菩薩等諸大菩薩…,也奈何不了!

該往哪投生就去!只有自己的「業」有決定權。

第八識檔案業種子」才是創造咱累世生命的推手;

生會帶來,死也一定會帶著走的,就只有咱的業!

小心!所有的善惡行為,都是「業種子」的養分。

今生修行不能得解脫,死後必然被業力牽引去投胎。

您問:難道沒有“捷徑”可以拒絕再輪迴嗎?

有!釋迦牟尼佛開了藥方——念佛!求生西方淨土。

5

總之,咱生命之初並非空白頁喔!

所有身口意的行為,都儲存在第八識檔案裡;

咱活著時,它緊跟一生,咱死了,它也跟著離開;

這就是

「萬般帶不去,唯有『業』隨身」。

當然,今生所念的佛號也會緊緊相隨…。

只剩下這個唯一的機會能讓生命轉彎…

往生西方淨土,頂禮阿彌陀佛去!

您也要一起嗎?

(梵寫於2024.9.15

 

 

梵畫(88)我好喜歡這種平靜

 

釋果梵畫/蟬翼宣/工筆彩繪/2011

1

內苑精舍不辦任何活動,日日門扉緊閉。

五歲小璇很喜歡來精舍拜佛,

時常站在精舍門外觀望;

盼望果相師父快一點來開門。

那一天果相法師特別開門,讓小璇進來禮佛。

她是小大人一枚,拜起佛來有模有樣。

每次禮佛之後,總是盡情欣賞牆上的佛畫。

她從左牆巡禮到右牆,看得非常專注;

表情若有所思,眼神捨不得離開。

果相法師問她:你看出什麼了?

小璇撫著胸口說:我感覺心情好平靜喔!

然後轉頭問:

師父!我可不可以把全部的佛像帶回家掛起來?

嗄?果相法師驚訝地問:為什麼!

這孩子確實是小大人,她理直氣壯回答:

我要天天平靜呀!我好喜歡這種平靜。

果相法師沉思不語。

可以嗎?師父!小璇歪著頭再問一次。

2

五歲的孩子竟能感受自己的需要?

而且是靈性上的需要,不是物質的索求。

小孩子的心最純淨,能感受佛像不可思議的加持力。

讓孩子欣賞佛像,不只有靜心之功,也能植入善根。

善根是孩子長大後開啟佛性智慧的基本條件。

孩子心裡有善根,必然能茁壯成長為一株善樹;

這一株善樹將是孩子福蔭自己和他人的瑰寶。

3

畫佛像的靜定過程,潛移默化傳遞給觀賞者。

“我好喜歡這種平靜。”

畫佛像的功德被這孩子一語道破了!

平靜、禪定、慈悲、智慧,層次漸進向上;

這些都是佛菩薩賜予畫佛與觀佛者的功德。

(梵畫/梵寫於2024.9.11