樹沒有根，就像人沒有心臟一樣，它能活嗎？
沒有根的信仰，亦如是，永遠沒有機會開花結果。
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有一醫生中年退休後，專心禪修，日坐十二時以上。他信佛陀及佛法，但是不信僧眾。他認為僧人都不完美，因此不歸依。三年後意外喪命，終結自以為能長命百壽的幻想。
有佛有法，否定僧，錯失歸依。可惜！這就是沒有根的信仰。
有根才有家，佛弟子要回家必須透過歸依三寶。
不可以跳過這個“認證”的手續。
因為，你的心認證自己，僧寶也為你認證，肉眼不見的三十六位護法神也認證你是三寶弟子，護持你。
請注意！沒有僧寶為您認證，您要去哪裡求歸依？
為什麼要歸依三寶？
即使父母對我們有養育之恩，恩如大地。但仍不及佛法有「拔苦與樂」之恩。因為父母加恩於我僅一生，而三寶加被我生生世世，助我永劫離苦得樂。——是以佛恩深如巨海，高如須彌，若不歸依三寶，不發菩提心，何以報答佛恩？
您既然是發菩提心來「學佛」，佛寶會否定僧寶嗎？
現前僧教來自佛陀的言教，在家人受五戒，由僧眾來傳。
即使佛陀的父親淨飯王受五戒，也是由僧眾授予，而不是佛陀親授。
佛寶將法寶託付給僧寶，用意是什麼？請思惟之。
不就是為了延續佛法「慧命」麼！
我們每一個人生下來，生命具足，而活了。（不足者，夭折）
雖有活下來的條件，但不一定健康。
雖有健康的身體，卻不一定能長命百歲，中途發生意外了。
有生命有壽命，地球上幾十億人口中，現在活著的都有。
然而，百分九十以上的人有了生命求長壽，不知道有慧命。
於此末法時代，三毒之火熾盛，誰能得到「慧命」呢？
「慧命」就是清涼的智慧，稱法身慧命。
世界上的眾生都有慧命，但唯有佛弟子知道，學佛求慧命。
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我們的五蘊之身，由色、受、想、行、識匯集，成為一個「人」。對佛弟子而言，人的生命意義不在壽命長短。
而是在我們四大五蘊組合的生命裡“發現”法身慧命。
五蘊是苦的匯集，我們就是在這裡學佛的！
觀照五蘊之身而「知苦、斷苦」，從此開啟了慧命。
心經說：「照見五蘊皆空，度一切苦厄」。
心裡裝滿自己的執見與想法的人，永遠充滿自己，度不過一切苦也！永遠聽不見佛陀的教法——要在自己的心裡尋找解苦的法藥。而慧命就在這兒呢！
僧寶是苦海導師，自求離苦，也幫助眾生離苦，是迷途世間的嚮導。尋找及發現慧命，需要嚮導引路。
當您只見僧寶過失，不見僧寶之德，雖已歸依卻是沒有根的信仰之人；因為您排擠與執著的心，正在束縛自己的心，正在傷害自己的慧命，餵食慧命吃下貪瞋癡三毒的人是誰呢？
不是僧寶，是您自己。
（梵寫於2020.8.21）
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