記不起四十多年前的哪一年開始領眾打佛七。
以前的農禪寺,現在的水月道場…
在我日漸消失的記憶時而連線,時而斷線;
平淡的修行毫無新奇,斷線了,不如斷個徹底吧,心自由了。
可是,偏偏心痛過後的事偶爾還會自動連線。
※
十多年前我帶領大眾打佛七,那是生平最後一次。
過後,收到一個陌生女子的電話。
另一端的她,以氣急敗壞的怒聲責難。
數問數答…,她說到氣哭了,我也難過掉淚。
禍首是三日之前結束的佛七。
我帶領大眾念佛修行,每晚第一支香懺悔禮拜;
每次拜懺之前,先簡短開示佛法,再一起唱誦懺悔偈:
往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡;
從身語意之所生,今對佛前求懺悔。
此時,大眾一心虔敬頂禮…,拜下去。
——出乎意外,“懺悔業障”竟惹惱了她。
她不認為自己有業障。
我為什麼需要懺悔!
自覺人格被侮辱了。她說:
是的!我家有殘障女兒,一向用聖嚴師父教導,以菩薩的立場照顧女兒,安心歡喜。誰知道來(隨喜)參加佛七,竟然被你要求懺悔業障,女兒既是我的業障,我沒辦法用菩薩的心情看待她,現在變成討厭的人!我沒有這個業障…,我們母女關係已回不去了,都是被你害的!
※
我很難過是因為她難過了!她面對女兒,過不了業障的坎,今後母女關係會如何?
而我的難過,有一半是自責。
當初在佛七流程加入懺悔禮拜,或許是畫蛇添足,但本意良善,教大眾修行要反觀自照,懺悔身口意三業,期能增長福慧,求生淨土。
深切反省,最大的錯誤是讓人隨喜參加佛七。
隨喜念佛的人,白天工作家務繁忙,傍晚來隨喜一支香,心思散漫,妄想紛飛;一者亂心無法集中,觀想不起來;二者初學不理解佛法,斷章取義,才自生煩惱。所以,怎能怪她。
※
經常在解說佛法之後,被讚很神。但是我沒有神通呀。
甲說:法師!您說得太好了,每句話都切入我的心裡。
乙丙也說:法師!您這是在說我嘛?我的問題就是這樣,現在解開了,很法喜,謝謝您。
其實解說佛法是針對大眾,世人「心」的問題都半斤八兩。
聽法的人能用上心的,是因為看見了自己有煩惱,所以願意用佛法染心,心念一轉,煩惱就淨化了。
至於初學或未學,不理解佛法,聽佛法卻馬耳東風,依然用強大的自我保護自己,法不染心。
——懺悔兩個字,必須“看見”自己做錯了,承認了才能懺悔,才可稱為懺悔;它不是神教的“原罪”,它是矯正,把錯誤的行為改正了,懺悔之後不再犯,得恢復清淨。
——心清淨了,自我縮小了,能反照自己,就會法喜充滿。
此時,自然生起感恩三寶加持的心。
佛法僧三寶,僧寶傳承佛法,教導修行,您氣不得更罵不得!
※
若人問我,出家後什麼時候最開心,什麼狀況會難過?
我的答案是:最難過的,莫過於傷人慧命;最開心的事,能報四重恩,能助人增長慧命!
所以,有人的慧命因我而重傷時,我是不好過的。
難過是必然!流淚是將心比心,但願她的慧命能早日復活。
※
聆聽佛法,千萬不要自己“對號入座”,以為說法的法師在說您,指責您。除非一對一,否則請不要想多了,胡思亂想氣得不罵法師不痛快,這不是業障麼?
業從心起——業障重者,應修懺悔法門。
(梵寫於2020.10.6)
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