仙人掌花/果相法師種植/攝影
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帝釋天主問：請問修行菩薩道有什麼方法呢？
野干回答：聽師父是這麼說的。
發菩提心，上求佛道的人應該從根本學習。
首先要廣泛學習諸法「因緣」。
因緣是指人與人，人與事的因果聯繫，
是我們對人或事尚有執念的一種“生滅現象”。
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有一句佛偈說：「諸法因緣生，諸法因緣滅。」
世間上的人事物都不是憑空發生。
佛教說因緣，直接否認一神創造世界，以及神主宰人類命運。
為何有生命，有眾生，有大宇宙…，
這些是在各種因緣條件和合之下，才能生起和存在。
一旦組合的「因緣」分散了，那組合的人事物也會消失。
此是「諸法因緣生，諸法因緣滅」的道理。
例如，我們彼此之間，有的本來就認識，但幾乎很少互動；
有的不認識，透過社群才互加好友；
雖然仍是陌生人，卻以好友之名，多了一分親切感。
互加好友看似容易，若沒有前因加後緣，就不會有這因緣。
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但是，人之間的緣分，並非永久不變喔！
我教學佛畫近二十年，與學生的緣分各有深淺，
有人順心學習多年；也有人緣分淺薄而中斷，
師生緣分，起起落落。
從師生關係退回陌生人，一切都是因緣作用。
因地心，變化無常，緣亦無常。
人之間的業緣，在我們的執念之中生或滅；
我們彼此的緣分，時刻在因緣生，因緣滅。
簡言之，佛教所說的因緣，是要教導我們認識事物的本質，
這個本質包含外在的器世間，以及有情眾生的心念。
心念生起則緣生，心念滅則緣滅，無法強求。
明白人生變化是正常現象，就不會因為緣分的生滅而自尋煩惱。
有因有緣則相聚，因緣變化了則散去，
一如我們的心念也是瞬息萬變，不要去抓取散了的緣。
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且在我們的人生經驗中，靜心觀照自己的因緣生滅，
不論是親情、夫妻情、子女情、兄弟情、朋友情，
當我們放下執念而洞察一切因緣，就會順應因緣正觀自己的心，
日日是好日，好心情。
這是修行佛法，開啟智慧，學習「諸法因緣」的第一步。
（梵寫於2022.7.21）
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