仙人掌花/果相法師種植/攝影
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野干說：「四者精進修行。道業不懈退故。」
一些學佛人做定課喜歡「貪」多。
不少老居士退休後有餘暇，早上誦普門品，念觀世音菩薩，
晚上誦阿彌陀經，念阿彌陀佛；消業障誦地藏經，開智慧誦金剛經；
既誦了地藏經，也要念地藏菩薩才好意思吧。
如此一顆心分別二用或三用四用，心裏頭好忙喔！
這樣的「精進」，不是一般人能做到。
但是卻錯解精進的意思了。
“精者，專心一意，進者，不退心。”
早上念觀世音菩薩，晚上念阿彌陀佛；光是這一點，已不符合專心一意。
定課太多，心渙散，精神不濟，想持之以恆，不容易啊。
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精者，要專一，想做定課，選一部跟自己有緣的經來誦持，
或選一尊佛菩薩聖號來念，一門深入，數十年如一日，不可朝三暮四。
四大菩薩都專精一個心地法門，觀世音菩薩修大悲，文殊菩薩修大智，
普賢菩薩修大行，地藏菩薩修大願。
而佛也各有專精，藥師如來建設琉璃淨土，給予眾生（現世）平安喜樂，
阿彌陀佛建設西方淨土，接引凡夫（未來）往生極樂世界…。
一法通，萬法通，佛法是心法。
佛說「一切法平等，無有高下」。
每一尊佛菩薩都兼具悲智行願的德行。
想求平安喜樂，不一定念藥師如來或觀音菩薩，念阿彌陀佛也可以；
想求生西方淨土，念藥師如來或觀音菩薩當然也可以喔！
我曾經勸一位家住卓蘭的老人家念佛。
她在客廳角落布置自己靜心的地方，
大小約四尺，天天一心念佛拜佛。
一年後遇921大地震，她家的牆壁震倒，所有的東西都七零八落，
只有她拜佛的地方完好如初，供奉佛像的壁櫃也沒有倒，
她和家人都平安無事，全家驚奇不已。
——不以交換庇佑的利益來信佛，心誠一定有感應。
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精益求精，不退初心——
修持的方法可以方便多門，但是歸元不二。
現代道場辦活動，內容多元，吸引人都想參加。
假如您是念佛人。
不論是拜懺、讀誦、參禪、持咒、念佛…，
或持念觀音菩薩、地藏菩薩、南無藥師如來…，
最終都只迴向一個目的地——往生西方極樂世界。
這才是精進心。
另外，有些人家業事業都很忙，哪有時間念佛修行？
喝一盞茶，品一杯咖啡的時間總是有吧？
就拿這麼短的時間，十念法門來念佛，並不難！
十念法門——這是根據《無量壽經》第十八願施設。
首先，要深信、要發願，然後一口氣為一念，十口氣為十念，
終生十念阿彌陀佛，不間斷，亦可求生淨土。
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遇急難時，脫口而出的那一尊佛菩薩名號，就是平時在念在想的，
未來要往生時，也是平時在念在想的。
心裡射出的那一聲佛名，只需要一個箭靶。
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