活在世間，從初生到老死，有誰可以終生依靠？
古人說：養兒防老。
現代人說：需要儲備一大筆養老金。
信教的人說：信主依靠天主，以後升天。
信佛的人則說：佛菩薩會保佑我，求生佛國淨土。
某日一早，果相法師載著口罩擦拭內苑精舍佛堂外面的玻璃。社區內跑來兩位小兄妹，一個三歲女孩，一個四歲男孩，興奮地大聲喊：師父！我們也要幫忙擦，可以嗎？
兄妹倆平時跟法師的互動非常好。於是果相法師拿了兩塊抹布讓他們擦佛堂地板，並教導他們，如何擦拭，如何把抹布的水擰乾。兩兄妹工作得汗流浹背，卻非常快樂。
小哥哥阿勇依依不捨，一再提醒法師：師父！下次有工作一定要找我，一定要找我喔！
三歲的妹妹小璇抬頭望著佛堂的千手觀音菩薩像，說：我跟哥哥幫忙擦地板，菩薩一定會保佑我們。可惜姊姊沒擦，菩薩不會保佑她的。
一切以「我」為主的思考模式，天生如此，我們在小孩子的時候都能無師自通。
很多人學佛的想法跟孩子對佛菩薩的信心如出一轍。只要我是乖孩子，相信佛菩薩會給糖吃。
多年前，我曾聽到一位居士說：信佛真好，不會得癌症。
欸！這樣的信仰很危險！
——類此，有些來佛門歸依，已經開始學佛的佛弟子，其實心裡並無正確的修行目標。只是為了健康、平安，或者為了撫平挫折的心靈；甚至為了其他原因，乃至世間利益，而親近道場。
例如：藉機向熱心護持道場的道友，直銷美容產品或保險，或其他。在他們來說，道友之間互相激勵，即便有人利用關懷名義做直銷，仍有人會買單。佛教徒生意上互惠，本無可厚非。
問題在，學佛的動機和目的。
您是否深入思惟，學佛是來（道場）找依靠的嗎？
凡夫喜歡有依靠，卻不知靠山山會倒，靠人人會跑。
發覺人不可靠，所以想要依靠佛嗎？
然而，佛陀卻跟我們說：自業自得。
自業自得——自己造作的行為，自己接受（善惡）成果。
有人會解讀：誰叫你做壞事，報應來了，活該！
這句話似乎很無情。
然而，佛陀本來就不是萬能。
元圭禪師說：佛有三不能。
一不能即滅定業；二不能化導無緣；三不能盡眾生界。
如《大智度論》所云，佛陀成道之後仍要受木槍麥馬等9種果報，那都是佛陀過去世所造的業障。——即使是佛陀自己，也要受“自業自得”的因果法則，怎能為眾生消除既定的業報呢？
也許有人要問：信外教可以生天，信佛難道連生天都不行？
依自業自得的法則，造了生天的善因，且志求生天，當然會心想事成。同理，造了惡報的因，卻求生天，那是痴人夢想。
您是否覺得自己很幸運，今生抽了一張信佛牌。
佛不能化導無緣——度沒有佛緣的人，就像取水滋潤沒有根的草，起不了作用哦。所以我們要感恩自己，前世就與佛結緣來的。
我們因信佛而覺得很幸福。
由於深信因果，不只遠離惡業的過失，並積極與人為善，來世的生處必然是善趣。
可惜，雖有善報，卻仍在六道的善趣打轉。
因為我們“學佛”以來，老是用世間的邏輯、知識和知見，在思惟佛法，學習佛法。
（梵寫於2018.1.13）
沒有留言:
張貼留言