龍泉寺韋馱菩薩像
龍泉寺韋馱菩薩特寫
上節提及護法神，諸位可別以為他們遠在天邊，安身在古剎裡巡邏抓滋事惡鬼；更別以為一定現怒目金剛之相，舉著金剛杵威嚇，還讓人給撞見了！
我在俗時，曾經短暫借住陽明山女眾寺廟，在家的住持希望我能在此剃度，特別給予方便。
此寺附近有一間宮廟，廟公讓一位比丘法師安單，宮廟內也住著一位道士。
某日下午，道士指著比丘法師大罵，兩位香客不停地勸解，數落他不對，更讓他火上加油；眼看要動手打人了，剛把拳頭舉起，將要重力落下時，他自己忽然跳著彈開，哎呀哎呀鬼叫，臉往左邊閃，再往右邊閃，立刻鼻青臉腫鮮血直流。與其說他是痛著的，不如說是被嚇壞了！因為在場的，包括比丘法師沒有一人動手欸！怎麼，他是被誰打了？
眾人都以為他撞邪，或是起乩…，更驚奇是道士的嘴唇居然歪右邊，右腿竟也瘸了。
終於有人看懂了！
廟公說：這是護法神在懲罰你，趕緊向法師道歉。
道士抖著聲音，對空氣嘶喊：饒了我吧，請不要再打了！
然後面對比丘法師跪下猛叩首，說：對不起，我錯了。就在向比丘法師懺悔之後，他的臉秒速地變化，右嘴立刻變正，腿也不瘸了。
以上是真實事件。
護法神對道士的懲罰，出自祂嫉惡如仇的瞋怒心嗎？
也許有人以為，護法神為了護持比丘法師，而懲罰道士。未出家前，我也是這麼想的。道士冒犯了“有道行”的出家人，才被無形的護法神修理，懲戒。
之後自己出家了，再回想此事，遂推翻舊思惟。我以為懲戒——是護法神對道士的護持和慈悲。
依《阿含經》說，每個人出生時就各有護法鬼神隨侍左右，記錄其一生的善惡心行。善行多，護法神就日增；惡行多，護法神則日減。
人走到哪，護法神跟著到那兒，惡人可能共享護法神，善人自享數百乃至更多的護法神。
護法神兼有保護、監督及懲罰、申誡的責任。
佛弟子受持五戒，每守一戒就增加五個護法神，持守五戒者至少有二十五個護法神庇佑。
道士有沒有護法神隨侍左右？他無知犯錯了，用惡語欺凌僧寶，於是護法神就以懲罰來提醒他，不讓他再犯錯，這就是最好的“護法”。唯有妖魔鬼怪才喜歡增長修道人的貪瞋癡，秘密以魔神之力贊助修道人墮落。
何謂護法？佛弟子最基礎的世間「法」是「因果」法。
壞事的惡果誰在承擔，善事的善果誰在享受？可不是監督我們的護法神欸！護法神閒著沒事扮黑臉管人做啥？那是他發願護持佛法。
——佛法包容一切「世間」善法。
信什麼教不重要，信善行善為先。因果的根基打穩了，累積善因之福，才有善緣再往上建築高樓，學習「出世間」佛法。
每個人都有護法神。您感覺到了嗎？
然而我們不必去靈感無形的護法神，自己身邊的親眷朋友，就有無數有形的護法圍繞著，困境時，護持我們的，無疑是護法神；做錯事，指教我們的，當然也是護法神；他肯苦口婆心，叮嚀千萬要遵循因果軌道，是為了我們好，因為受福受苦的，是個人，不是他們。
分享這個故事，您是否能明白金剛怒目之下隱藏的慈悲心。
龍泉寺韋馱菩薩側身！
我很喜歡龍泉寺韋馱菩薩像的造型，這種立姿很少見。塑造此像者的恭敬心念，反映到作品竟是正翻了。
當然，加上果相法師的攝影功夫，使韋馱菩薩的威神之力更為顯赫。
（梵重寫於2018.3.25）
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