北台無垢文殊菩薩像看到那麼高的山竟然有廟，有了廟，不論路途多險，仍能吸引人上山。漸漸地，人聚集則有水源，也有了樹…。這樣形容是否很顛倒，應該先有人，有水，才會有人建廟；然後有人種樹，等到廟的香火旺了，才會有人上山…。
唉呀！問你看到了什麼，竟囉嗦一堆廢話。
我說：別急，我看到什麼能算啥？先分享祖師看到的！
史傳記載，唐朝道宣律師持戒清淨，感動了天神送來供養。
道宣律師曾經來五台山朝聖。
某日，他走到中台頂，看天色已晚，便找了僻靜的地方打坐。此時忽然有一童子站到他身邊，對律師說：
我是天界童子，是帝釋天派來侍奉您的。
道宣律師遂問他：
依《華嚴經》所說，此山是文殊菩薩的應化道場，為什麼我眼前所見，都是丘陵或草原，跟一般人住的環境沒有差別，這裡哪有聖人的境界呢？
童子說：用思惟心分別，竟妄想求知不可思議的境界，那是不可能的！想必您一定知道「一法無異，三人殊見」的道理吧！
道宣律師點頭稱是。
童子又說：所以呢，同一個境界，由於業報不同，眾生所見的外境必然不同。像我們天人所看到的清涼山（五台山），是一片清澈的琉璃寶色，各山峰之間有閃爍的寶林，每一株寶樹所放射的五彩光明，日夜不停地，熀耀相映。而這些妙境您都看不到，只能看見山脈、草甸與樹叢啊！至於文殊菩薩住的地方，更不是您與我所能看得見的。
童子說完，剎那隱身消失。
道宣律師與童子的對話，言猶在耳。
因此不要再問我看到什麼。五台山不能用眼睛看，要用心來看才是。我深信文殊菩薩就在這兒，但是，套一句台灣流行的話兒“眼睛業障重”，或許不知不覺中已經錯身大聖身影哩。
藉著大朝台，我看到自己的心，每一刻的起心動念…。來此朝聖，即便衛生條件不佳，也不敢有無明之想。因為住在這麼高海拔的山上，一切人力和物力維艱，出家人就是在這樣的氣候和條件下常年修行。何況只要一片雲飄來，隨時有可能帶著狂風大雨乃至大雪怒衝而來喔！實在佩服台頂上的僧寶，非等閒，了不起的人間菩薩。
這座大山，就像一尊大佛，祂矗立在這兒萬萬千年了，是慈悲之母在孕育眾生。祂靜默看著來來往往的子女們。對所有人類、牛羊、馬兒、小蟲兒…等，都平等對待。
祂貼近眾生，讓我們感受生命的珍貴與祥和，提示我們生命過程的順與逆，自有其前世業緣；所有的迷惑、困境，唯有歡喜接納才能解開心結。
我與自己的心對望，大山拈花，香花撲鼻，一直在無言微笑啊！
五台山教我們返照自己，原來佛在自個兒心裡呢。每一個人出生時都已經頂著祂來過日子的，竟然不相識。
怎麼會有人譏笑信佛迷信，信不過自己才是迷呢！
想來五台山朝聖嗎？記著！路上遇到的擦鞋匠，一身汙穢，很可能是文殊菩薩化身來測試您的心喔！
哈！想多了，開您玩笑！意思是，造訪佛門聖山，可別大意損福哦。尤其名山，應跡的佛菩薩可多欸！
（梵重寫於2018.4.30）
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