殊像寺大文殊殿內兩壁及後壁，共三面牆有“五百羅漢渡江”的彩色塑像，或稱“文殊一會五百羅漢”。主題在說明：五百羅漢們跋山涉水，一起到文殊的故鄉舍衛國多羅聚落，聆聽文殊菩薩演說大乘宗義。
殊像寺祖師殿供奉著中國禪宗初祖達摩、六祖慧能，以及百丈懷海禪師。由此可見，殊像寺是禪宗門庭。
懸塑已有500年的歷史，保存完好。沒有被紅衛兵摧毀，真是幸運。
大小塑像懸空而掛，是五台山最大的懸塑，中國稀有瑰寶；更是古德的宗教情懷，藉佛教工藝弘法利生，寓教於藝，引人會心感動啊！原來佛門的解脫聖者並不古板，每一位都似老頑童，遊戲人間，活潑逗趣。
綜觀懸掛的人物，好似山洞裡倒垂下來的冰岩，參差不一，氣勢磅礴，令人目不暇接。
眾多羅漢散坐於峻嶺之間，姿態百樣；或端坐習定、坐船渡海，或於空中飛行、降龍伏虎…等，人物千姿百態、有動有靜，其構思新奇，色彩絢麗，簡直是古文化閃爍出來的光芒。
殊像寺祖師殿供奉著中國禪宗初祖達摩、六祖慧能，以及百丈懷海禪師。由此可見，殊像寺是禪宗門庭。
達摩祖師像的楹聯寫：
面壁九年歸覺路，踏葦一渡脫迷津。
離開殊像寺前，再跟諸位分享一則古德的修行事蹟。
殊像寺牌樓前下方，有一股汨汨而流的泉水，清澈見底，這是五台山有名的“般若泉”。
此泉得來不易，要從唐朝說起。
古人在山裡生活，蓋間草房，很容易，但要取水就難了。有水的地方通常很偏遠，逢冬又滴水成冰，路滑有險，大夥兒山民該怎麼過日子呢。
唐僧慧潛和尚深信祈求佛力，可以發掘水源。
於是，他發大心，日以繼夜誦持金剛經，向上天求水。這之前，已有兩位僧人祈願，卻半途而廢。一位被成群的老虎驚嚇，一位被兇神劍指，兩人遂不敢再誦經祈水。
前兩關，老虎和凶神，慧潛和尚都挺過來了。當他念到第一萬日的晚上，忽然有位老人現身，告訴他：
“泉水湧現的時刻，你的生命會終止。你還要繼續嗎？”
這句話像蚊子叮在鐵牛身上，慧潛和尚毫無任何反應。因為他不多想自己，只一心求水。
——他如果為了保命而停止，則9999天的精進將全功盡棄。那是28年的歲月呀！
——沒多久，一陣嗡嗡嗡響起，清涼的泉水突然從地底下湧出來！水越來越大…，慧潛和尚高興得“哈哈”大笑！剎那間，他立刻坐化了。
他給後人留下一個“哈哈”的笑臉，不動如山的笑哈哈！
《華嚴經》云：「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」
慧潛和尚的菩薩精神令人感動！他為殊像寺一帶居民解決了缺水問題。皇帝、高僧、僧眾及信眾等，來殊像寺朝聖都必喝般若泉水。
佛法稱「般若」是證入無我的大智慧。
無我，才能為眾生付出而不自居有功，一肩挑起度生志業，做了很多，卻等於沒做。有此大心大智慧的人，生前不必刻意為自己留名後世。
——因為活著的時候笑，死後也能留下笑容。
哈哈笑！不分人我，是眾生的共同語言。
根據考證，有一年地震時，蕎麵文殊像後面震出了縫隙，顯露頭部內襯，真的是用蕎麵塑成。
——千年以來，殊像寺蕎麵頭文殊菩薩悲智雙運，應跡示現有緣人。真容像令人生信，能潛移默化頑冥眾生！
——千年以來，般若泉水至今仍源源不絕。慧潛和尚真笑死了嗎？他一直活在人們的心裏，長壽至今。
（梵重寫於2018.4.12）
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